tag:blogger.com,1999:blog-46780070889812188692024-02-23T16:42:52.828-08:00圖書館員愛閱讀圖書館員選書,如果不知道文化,不能夠品書,不愛閱讀,那麼如何成為圖書館員呢?
圖書館員是一個要懂書和品書的專業,傾聽作者說些什麼,說給自己聽和說給讀者聽,阿根廷著名詩人作家也曾任阿根廷國家圖書館館長波赫士將圖書館視為天堂 「人間若有天堂,那必然就是在圖書館...」知名記者陳文芬小姐愛書,也視圖書館員如同天使,鍾文音小姐走訪全球的書店,用力記載書店風景,圖書館員中,王岫寫愛上圖書館,這個專業,迷人的地方在哪裡呢?就在閱讀裡呀!
大家一起來讀書... --mwummhttp://www.blogger.com/profile/12841869589955454365noreply@blogger.comBlogger137125tag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-87599694876896211072009-01-20T01:35:00.000-08:002009-01-20T01:44:03.503-08:00風之影-廖家慧<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitrI2H0oqO-PbG3lxoWfPVOtBmQeHRb3zIyN_fIzARe2bgDnOGktxygLY1DtD3l7h5Ia5_tUTk6dZj1Uu8NFVmpOP4IiTGClACMqr54azUTiFHFX7vnpJ_YUnwOVltITF-A5ZU17Z3Vpo/s1600-h/image.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293308715944851298" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 280px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitrI2H0oqO-PbG3lxoWfPVOtBmQeHRb3zIyN_fIzARe2bgDnOGktxygLY1DtD3l7h5Ia5_tUTk6dZj1Uu8NFVmpOP4IiTGClACMqr54azUTiFHFX7vnpJ_YUnwOVltITF-A5ZU17Z3Vpo/s320/image.jpg" border="0" /></a><br /><p>一次在書局中看到了這本書的封面,暗咖啡色以及光與影的圖片吸引了我,書上寫道:<span style="color:#666666;"><strong>「一部融合了驚悚、推理、歷史、純愛與存在主義的動人故事」</strong></span>讓我決定把這本書帶回去仔細品嚐。在看完了這本書才能體會這句話所說的又驚悚又感人的複雜情感,也真實呈現在風之影中。</p><br /><p><br />「風之影」是一個很美的名字,與書中的故事主軸相呼應,所有事情的發生正是從主角達尼看完了這本「風之影」而開始的,而這本書本身就是另一位主角胡立安一生遭遇的影子,總結來說,這是一本關於書的故事也是這本書將達尼和胡立安連結的故事。</p><br /><p><br />這本書一連串線索的鋪陳,撲朔迷離的怪異事件讓劇情更具有張力以及一個又一個的疑問和讓讀者去推理,然後越讀越著迷。最重要的是故事的轉折,故事中有故事,影中有影,由愛深恨,再由愛化解恨。角色中如何產生互動,彼此的關係連結都圍繞著「風之影」,兩個原本沒有關係的人生,因為這本書而從此有了密不可分的交織。</p><br /><p><br />書中創造了許多個性鮮明的角色讓故事更神秘、活潑,每個人的背後都有一段不凡的故事。達尼是個充滿勇氣和堅持的小夥子,也是因為他的執著和熱情才感動了故事中的惡魔,讓它重新走出新中的仇恨;胡立安是個令我著迷的角色,從一個聰明、充滿愛與抱負的青年,因為失去摯愛而轉變為自己書中描寫的惡魔,靠著仇恨在生活行屍走肉,卻因為達尼而再一次被感動,到最後重新拾起筆再度寫作;聰明費爾明的精明、世故,成熟卻又逗趣的個性,儘管經歷了可怕的過去,卻在生活中依然抱持著充滿生命力的態度讓我深感佩服和喜愛,有他的支持,才能讓達尼更有勇氣以及傾吐的對象;米蓋,則是我另一個很喜愛的人,一個默默付出的悲劇英雄,至少我被他的正義和義氣感動,胡立安的朋友之中,每當他出現就能有種令人安心的感覺。愛的人愛著自己最好的朋友,不計較之餘還再最後替他死去。</p><br /><p><br />故事發生在西班牙內戰之後的巴塞隆納,讓我認識到在這個經過戰爭後的地方,什麼叫做死氣沉沉的城市,人們心中的不安、陰霾的天空和灰色的街景,而這個故事正式在此地誕生,作者如何再充滿失望的城市帶給讀者一絲絲的光明,帶著大家走出陰霾。以及「遺忘書之墓」這個地方,開啟了我對書的另一翻神秘性感受,「書是鏡子,人只能在書裡看到自己的內心」,每本書似乎真的有它的靈魂在內,是作者將自己的靈魂永遠紀錄抱存下來的地方。</p><br /><p><br />結局的安排是一個正面的結尾,胡立安從對世界充滿怨恨,心態和行為都成了不折不扣的惡魔後,因為對達尼的關心,萌生出對世界的重新信任和一絲存活的希望,其實在這裡他看待達尼就像是在看待一個當年的自己,因此他也是對自己產生希望,結束了這個悲慘的故事,重新找到愛的生命。</p><br /><p><br />這是一本故事性強,劇情精彩,又發人醒思的好書,值得一看在看。</p><br /><p><br /><strong>作者簡介</strong><br />卡洛斯.魯依斯.薩豐(Carlos Ruiz Zafon)<br /> 1964年生於巴塞隆納,原任職於廣告界,後赴美定居,目前在洛杉磯從事電影編劇以及文學創作。<br /> 1993年出版小說處女作《白雪王子》,榮獲西班牙重要的「艾德彼兒童文學獎」肯定,接下來幾部作品如《午夜皇宮》《九月之光》和《瑪麗娜》等,都是極受好評的青少年小說。<br /> 2001年出版《風之影》,隨即席捲西班牙書市,五年來熱潮不退,銷售逾百萬冊,至今仍高居暢銷書排行榜亞軍,魅力遠勝《哈利波特》和《達文西密碼》。2004年,《風之影》先獲西班牙出版協會選為該年度最暢銷小說,後在法國獲頒「年度最佳外國小說」,曾獲此殊榮的西語文學巨擘僅有馬奎斯和瓦加斯略薩。德文版出版一個月即熱賣十萬冊;英文版在英國成為有史以來第一本登上暢銷榜冠軍的西班牙小說,並榮登美國紐約時報暢銷書排行榜。《風之影》已譯成多種語言在全球逾五十國出版。<br /> 魯依斯.薩豐除了寫作小說、劇本之外,同時也為西班牙「前衛報」和「國家報」撰寫專欄。<br /></p><br /><div></div>CH‧Lhttp://www.blogger.com/profile/13464306233968107168noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-26194820054031133602009-01-19T17:58:00.000-08:002009-01-19T18:01:01.156-08:00中國恐龍時代_江清雅<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2q8ZhTRZOSocQRuLHqPWh60_gU8xpWAMS3y452a89XSvufH9Zkv-RU6SzYK5AagVnQ0Mzt1d2-lhauBeY6SyILFvwxuiSWXd7I0pqasIrEvhUbLChJIz75zZKb8GNGchBMTI8jZvbaQ/s1600-h/02.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293190034506464450" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 160px; CURSOR: hand; HEIGHT: 233px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2q8ZhTRZOSocQRuLHqPWh60_gU8xpWAMS3y452a89XSvufH9Zkv-RU6SzYK5AagVnQ0Mzt1d2-lhauBeY6SyILFvwxuiSWXd7I0pqasIrEvhUbLChJIz75zZKb8GNGchBMTI8jZvbaQ/s320/02.jpg" border="0" /></a><br />中國恐龍時代<br /><br />*書籍資料<br />作者:甄朔南<br />校訂:王道還<br />出版社:書泉出版<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />*作者簡介<br />甄朔南,北京自然博物館古生物研究室研究員、自然科學博物館協會副秘書長。為北京大學畢業,專攻博物館學及古生物學。<br />曾發表有關古脊椎動物學,特別是恐龍的科研及科普文章多篇,著書多部。由於在科研上的特殊貢獻,1993年被國務院授予特殊津貼證書。1990年中國科普作家協會授予建國以來,特別是科普作協成立以來成績突出的科普作家榮譽證書。曾任中國古生物學會、中國古脊椎動物學會、中國科普作家協會、中國博物館協會理事。<br />而負責教訂的王道還則為中研院史語所人類學組助理研究員。<br /><br />*內容摘要<br />恐龍是中生代時期叱吒風雲的霸主,也是地球有史以來最大的動物,而中國,更是世界上出土恐龍化石最多的國家之一。本書不僅介紹中國發現的恐龍之型體、特點和生活習性,並歸納世界其他地區發現的恐龍演化及分類,作有系統的連帶介紹。本書榮獲2002年「吳大猷科學普及著作獎」佳作,堪稱是第一本針對中國恐龍做最完善最詳盡的紀錄文本。<br /><br />*讀後心得<br />一開始會選擇這本書,是受到「中國」兩字之吸引,畢竟從幼時開始,就直覺認知恐龍是外國的東西。儘管成長後知道了中國也有挖出恐龍化石,但我還是直到看到本書的簡介為止,才知道原來中國可是個恐龍大國!因此我便對本書產生了濃厚的興趣。<br />這本書裡詳細地解釋了關於恐龍的許多知識,從恐龍的分類、生態、骨骼架構、近親遠鄰至恐龍化石、挖掘過程、滅絕過程等,內容十分豐富。尤其是在恐龍考古學的部分,由於作者本身就是北京自然博物館古生物研究室研究員的因素,在此部分書中提及了不少作者個人考古的經驗談,描寫生動,使讀者讀起來彷彿身歷其境。<br />而這本書儘管只有一章節是全部關於中國恐龍的(可能是因為國外的恐龍考古學還是比中國歷史長久得多吧),但作者在撰寫其他章節時,巧妙的將大多數的知識都與中國恐龍作連結,讓讀者可以藉此把外國恐龍和中國恐龍做個對照。只是這樣的做法有點遺憾的就是,造成關於中國恐龍的知識被分散在各個段落中,缺乏一個完善的統整,如果有讀者想全面性的瞭解中國恐龍,可能就必須自己吸收整理了。<br />另外本書尚還有個地方我認為有點缺失的,就是缺乏專業名詞解釋以及圖片。<br />畢竟這是科普書籍,因此本書中有大量的專業名詞,而本書作者卻並未將之加以註明。再加上本書佐以的圖片量太過稀少,於是導致我在閱讀時常看著作者用一大串文字敘述講著第十七脊椎骨和腸骨如何如何所以這個恐龍是怎樣、由於是從沙溪廟挖出來的化石因此當時環境是這樣等等等,但卻無法理解作者所想表達的道理。如果能加個名詞解釋或直接附上多點圖片解說就好了,可惜本書並未做到這點。<br />不過這本書還是一本很不錯又內容豐富的恐龍書,喜歡恐龍的人可以找來看!謝惠玲http://www.blogger.com/profile/06673625918002626320noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-30026945758835563562009-01-19T17:39:00.000-08:002021-08-15T03:34:58.366-07:00不安的童話_江清雅<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixd0EEtDf87LRZrmua8I3vNZ_dTjABoJrF9H4DJ-VhwpECI7JtSJhyphenhyphenpyQ_n5hwD24zFVQy5ToJqJTBfZSMykvLwqvNE_PJ8fICommsZMI-Ai5F4fxjPq-01skoc3u1zKzi97NQj1zXKQ/s1600-h/01.jpg"><span style="font-size: 85%;"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5293190329398472274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixd0EEtDf87LRZrmua8I3vNZ_dTjABoJrF9H4DJ-VhwpECI7JtSJhyphenhyphenpyQ_n5hwD24zFVQy5ToJqJTBfZSMykvLwqvNE_PJ8fICommsZMI-Ai5F4fxjPq-01skoc3u1zKzi97NQj1zXKQ/s320/01.jpg" style="cursor: hand; float: left; height: 280px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 200px;" /></span></a><span style="font-size: 85%;">
</span><pre style="background: white; margin: 0cm 0cm 0ptfont-size:12pt;"><span style="color: #444444; font-size: 85%;">不安的童話</span></pre><div>
</div><pre style="background: white; margin: 0cm 0cm 0ptfont-size:12pt;"><span lang="EN-US" style="color: #444444; font-size: 85%;"> </span></pre><div>
</div><pre style="background: white; margin: 0cm 0cm 0ptfont-size:12pt;"><span style="color: #444444; font-size: 85%;">*書籍資料</span></pre><div>
</div><pre style="background: white; margin: 0cm 0cm 0ptfont-size:12pt;"><span style="color: #444444; font-size: 85%;">作者:恩田陸</span></pre><div>
</div><pre style="background: white; margin: 0cm 0cm 0ptfont-size:12pt;"><span style="color: #444444; font-size: 85%;">譯者:黃心寧</span></pre><div>
</div><pre style="background: white; margin: 0cm 0cm 0ptfont-size:12pt;"><span style="color: #444444; font-size: 85%;">出版社:獨步文化</span></pre><div>
</div><pre style="background: white; margin: 0cm 0cm 0ptfont-size:12pt;"><span lang="EN-US" style="color: #444444; font-size: 85%;"> </span></pre>
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</div>*作者簡介<br /><br /> 恩田陸(Onda Riku),一九六四年出生於宮城縣仙台市,畢業於早稻田大學。一九九一年,以出道作《第六個小夜子》名列第三屆日本奇幻小說大獎最後入圍名單,受到各方注目。之後陸續挑戰恐怖、推理、科幻、驚悚等各種類型,發表了《球形的季節》、《不安的童話》、《光之帝國》、《月亮背後》等重要作品,展現出其廣泛的創作才華。2005年並以《Eugenia》、《蒲公英草紙─常野物語》連續入圍直木獎,且以《夜晚的遠足》獲得第二十六屆吉川英治文學新人獎、第二屆書店大獎。<br /><br /> <br /><br /> *內容摘要<br /><br /> 「妳是我母親的轉世投胎。」<br /><br /> 能從旁人身上「看見」不該看到的事物,擁有這項特殊能力的人們該如何邁向幸福?<br /><br /> 二十五年前橫死的天才畫家高槻倫子、任職大學教授助理的年輕女孩古橋萬由子,她們同樣不得不「看見」那些不該看到的東西。<br /><br /> 「我想請妳回想家母遇害時的狀況。」<br /><br /> 高槻倫子的遺作展上,萬由子被強烈的既視感侵襲,大叫了一聲「剪刀要……」,便當場昏倒在地。<br /><br /> 而倫子當年便是遭人以剪刀刺死!<br /><br /> 難道兩人之間真如倫子之子所說,是轉世投胎的關係嗎?<br /><br /> 萬由子真的擁有倫子的記憶嗎?<br /><br /> 一連串詭譎事件襲來,萬由子將發現隱藏了二十五年真相是……<br /><br /><br /> *讀後心得<br /><br /> 這本書是裹著一點點超現實色彩外衣,核心卻完全推理的小說。<br /><br /> 故事主角的萬由子不但有可以看到他人身後影像的能力,還極有可能是二十五年離奇身亡的畫家倫子的投胎轉世,在這樣的設定和故事詭諊的發展之下,超能力開始有點成了一種稀鬆平常的存在時,作者卻突然來個大轉彎,用個精彩的推理把所有的謎題解開!<br /><br /> 在閱讀的時候主要除了誰是兇手外,還有是否有前世今生這一回事會吸引讀者迫切地想知道答案,這樣的故事編排不但精巧,讀起來也很有趣。<br /><br /> 而整本書所不斷提及的「既視感」,就是有時候我們前往一個地方,卻感到好似見過,或是在多年前夢見的場景在現實中出現的這種感覺,正是讀者和書中角色共鳴的一大要素。<br /><br /> 這樣一個心理學上所說的人突然對現實環境中的某些景象感到似曾相識的感覺,我想每個人可能都或多或少有過,而我本身又是個既視感特別嚴重的人(笑),因此在讀這本書的時候,常忍不住跟著主角萬由子一起思考:<br /><br /> 到底有沒有前世今生這回事呢?<br /><br /> 而我們所看到的那些「既視感」,是否就是和我們的前世有關?<br /><br /> 雖然最後證實所有的謎題都有個科學解答,浦田教授也言明萬由子不是倫子的今生,她只不過是受了姊姊的影響。<br /><br /> 但終章卻又暗示,即使很多事情有了科學說明,卻還是有無法解釋的部分,因此萬由子還是極有可能是倫子的今世啊!<br /><br /> 結果作者又把當初那個謎題,丟回給讀者慢慢咀嚼。<br /><br /> 我在讀這本書的時候,由於全書是透過女主角第一人稱來敘述觀點,因此整本書給人我的感覺確實正呼應書名,是惶惶不安的。<br /><br /> 而「一個為愛嫉妒的女人,恨不得殺了自己的親生兒子,甚至把這樣的念頭注入自己的畫中,沒想到最後卻因意外被兒子所殺」如同殘酷的童話一般的情節,再加上作者對於倫子扭曲個性的生動刻畫,使人讀起來不禁毛骨悚然。<br /><br /> 但為了知道謎題的答案,卻又不得不讀下去,結果變得像是在洗三溫暖一樣。(笑)<br /><br /> 這本書讀起來流暢,題材也挺新鮮,異於普通的推理小說,我推薦給愛好推理的朋友們!<br /><br /> 謝惠玲http://www.blogger.com/profile/06673625918002626320noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-47561146660041590852009-01-16T20:59:00.000-08:002009-01-16T21:11:20.367-08:00秘密,說還是不說<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMvrD8uj5WraUGnfY3FBRY_tp_EjoO_k5WVlf4RDALyTHlGLAuZ_zyzP7hCsWaNYcRxnvFvhJWHQbgXETMiGtvwPCTjfYhSCY7HJRunV72izEMD0Lu4ZBd6wug5Lcn8ff3la1_oCfvDcpJ/s1600-h/1104305805213.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5292125793764755666" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 146px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMvrD8uj5WraUGnfY3FBRY_tp_EjoO_k5WVlf4RDALyTHlGLAuZ_zyzP7hCsWaNYcRxnvFvhJWHQbgXETMiGtvwPCTjfYhSCY7HJRunV72izEMD0Lu4ZBd6wug5Lcn8ff3la1_oCfvDcpJ/s200/1104305805213.jpg" border="0" /></a><br /><div><div><div><strong>本書摘要</strong><br />秘密,說還是不說;正如其書名,這是一本以讓人們既無法抑制好奇心去一探究竟,又經常害怕受傷害的「秘密」為主題;由治療者的角度出發,假設秘密探討能夠為目前的問題找出癥結及解決的機會;並反覆以為數甚多的案例舉證呼應,來呈現治療經驗超過二十五年的作者,其對於秘密之所感所思的家族心理治療書籍。<br />本書分為兩大部份,其一命名為「脫口秀的年代」,以廣舉各種案例的方式引導讀者去認識何謂秘密、秘密的種類、秘密與隱私的差別、秘密能夠對一個家庭造成什麼程度的影響等等。並且也談及像是種族、宗教等較為複雜且影響面擴及整個社會的秘密,政府、社福、醫療等原本應該為支持、照顧性質的機構在其自認出於善意的舉動下所造成的秘密,以及現下大眾媒體談論話題的無所顧忌對於人們選擇隱瞞或者揭露秘密的影響。<br />第二大部分命名為「秘密的演變」,這個部分將產生秘密的背景關係縮小,著眼點放在家庭這一區塊。從自身出發,由自我的秘密談及到其他家庭次系統中、不同次系統間秘密的產生,這些秘密漸漸醞釀發酵,終成為肢解系統的潛在凶手,對家庭造成不小衝擊和問題。在傳達了秘密的小可增進革命情感大可造成破壞與崩解的事實後,作者並在最後加強呼籲強調解決親子手足間因長期秘密引起的裂痕永遠不嫌遲。<br /><br /><strong>家庭與秘密</strong><br />首先,個人該如何決定自我的秘密是否必須於家庭中公開? 每個人雖說皆擁有保有隱私的權利,但如果自身的秘密會對家庭其他成員造成影響,特別是具危險性的秘密;適度並且適時的向家人揭露、告白是絕對必要的。如果選擇隱瞞此類秘密,將保密會對其他成員造成的傷害置之不理,當秘密有朝一日被揭開時,堆放在面前等待修補處理的將會是經年累月對親密關係所造成的多處裂縫傷痕,家庭系統也必定會遭到某種程度的撼動。 因此,我們選擇對於家庭隱藏一個秘密時,應先謹慎思考此秘密的相關關係人是否僅止於自己,或者會牽涉到家庭中的其他成員;當秘密會對他人或者整個家庭造成影響時,保密就變的不只是單純的隱私問題,而是必須負起避免發生過度影響甚至傷害的責任。<br /><br /><strong>伴侶間的秘密<br /></strong>夫妻、伴侶的結合是一個家庭最初的構成。出自完全迥異之生長環境、成長歷程的兩人從初交往的時期,就得做出許多關於秘密分享與否的抉擇。過早表露過於深入的秘密是否會造成彼此關係已全然緊合親密的錯覺?某些秘密例如像是從前感情的過於坦白是否會造成彼此之間的猜忌與不信任?更進一步進入到託付終身、共組家庭的階段時,秘密的坦露是會把多年的信任毀於一旦還是因為這些秘密讓彼此能夠互相保護,消彌對方因這些秘密造成的不安全感?諸如此類有許許多多關於秘密揭露與否與告白適當時機的疑問。因此在決定共同生活以後,準備建立更深入關係的雙方應該進行良好的溝通,討論什麼類型的秘密應該是互相坦承以對的,又什麼類型的秘密應該被歸類於不該被提起的話題,不輕易將其拿出來討論。夫妻或即將成為人生伴侶的雙方應於最初便設定好對於保有秘密、分享秘密、坦承秘密、揭露秘密的界線點,了解彼此能夠接受的程度。<br /><br /><strong>親子間的秘密<br /></strong>孩子的誕生使家庭生命週期晉升到新的階段,新成員的加入也讓家庭次系統愈趨複雜化,夫妻的兩人關係中就此插入了第三人。養育年幼的孩子充滿了許多隱瞞與揭露的困難抉擇。像是父母並非每次都能察覺到自認為保護孩子的隱瞞是否超過了他們能夠應付的程度,有些秘密例如身世之謎孩子本身就有知的權利;若一再拖延此類秘密的揭露,秘密就愈來愈大,公開變的日益困難時在孩子身上留下的矛盾、困惑與陰影也就愈來愈深。有些時候父母在選擇揭露秘密時,又過度放大了自己告白的需要,而忽略了孩子的年齡是否有能力消化吸收或者達成父母所下繼續保護秘密的指示。於坦承與謹慎之間求取平衡,是父母在做面對年幼子女該如何處置秘密的決策時,應致力達到的方向。而父母還得格外注意孩子是否被迫選擇隱瞞危險性的秘密,例如現下遭到至親性侵害案件發生頻率驚人的頻繁,父母若發現孩子有類似遭遇時,必須讓孩子重建對至親長輩傾訴的信心,並灌輸、鼓勵且認同其揭露行為的正確性。<br />當家庭中的孩子成長至青少年時期,家庭的生命週期又進入到不同的階段,這時一個家庭對於如何處置秘密又會有不同的課題與更多應該切入的角度。在青少年時期的孩子多少會有一些隱藏的秘密,像是戀愛或者因好奇心驅使而嘗試吸菸、喝酒等自認為能夠表現出自己已成為大人的行為。這時候的青少年因為正值個人隱私領域擴張的時期,若父母過於以積極、強硬的手段想要深入探究青少年的這些秘密,引發的可能會是其強烈的反彈而造成親子之間的劇烈爭執,重創親子關係與家庭氣氛的合諧。此時父母應該學習如何在適度尊重孩子隱私,與持續關住孩子是否隱藏了危險性秘密這兩點上找到平衡的因應態度。而父母常誤將正處於青少年期的孩子當成傾訴秘密的親密友人,一股腦的就將找不到傾訴對象的秘密傾倒在孩子身上;或者孩子被迫與父母其中一方製造新的秘密,使其陷入是否維持忠誠度的困窘與擔負秘密的沉重壓力,這種不當的三角關係的持續強化有可能會干擾家庭系統的平衡,造成破壞與瓦解。<br /><br /><strong>秘密無所不在<br /></strong>還有手足間從小到大長時間相處所累積的誤會、待罪、為對方守密而精神勒所等種種的秘密,除了會在個人心中留下難以輕易抹滅的印記外,也會影響個人對家庭的歸屬與認同感。另外,廣至社會層面的種族、宗教認同,往往因為不同族群的通婚關係而使家庭中滲入這類複雜的深層秘密;且此類秘密通常涉及不同族群、文化、宗教長久下來的成見與隔閡,是不容易僅僅靠自白與揭露就能夠完全解決的;當此種特殊的血統秘密被隱藏時,下一代往往切身感受到成長環境氣氛的不對勁卻又無法明確了解原因究竟為何。總之,無論在家庭生命週期的哪一階段,家庭次系統中或者次系統間,隨時都堆積著許多因各種背景因素產生的陳年和新秘密,若不主動以較積極的態度面對、審視這些秘密,理性判斷或向專家請教合適的解決辦法,堆放過多的秘密總有溢出來的一天,屆時所累積的陰影和傷害就不是輕易可以化解的了。<br /><br /><strong>結語</strong><br />每個人、每個家庭中或多或少的都存在著一些秘密,有些秘密無傷大雅,甚至能將彼此的距離更為拉近,但有些秘密卻是讓保有者恨不得盡可能的深埋,極度不欲外揚、不願讓他人知曉。我們自己一般在面對秘密時,不論是自己產生造成的或者發現他人的秘密,因為害怕秘密不被接收、不知如何主動開口表白等等因素,經常性的作法便是避而不談。久而久之這些秘密便在關係人的心底慢慢生根,根若長的愈粗愈長,日後想要拔除困難度便與日遽增了。<br />雖然書中作者也對像是現下流行脫口秀類的節目那般,大膽且任意揭露極為隱私秘密的作法有著不以為然的批評看法,並表示就算以正統的表白方式揭露秘密還是需要考慮時機與對象的合適性。但作者也在全書中不斷強調積極面對秘密的重要性,不當的揭露秘密雖然會造成傷害,但適時的選擇坦承分享卻同時也有撫平傷口使關係當事人釋懷的功效。<br />本書的作者藉由一個個實際案例故事,企圖讓讀者意識到妥善處理秘密的重要性,秘密說與不說的兩難使人身心煎熬,知道者與不知者之間,也隔著一到無形的牆面,在不知不覺中就會使原本親近的關係漸行漸遠。這些每天在我們日常生活中不斷上演的掙扎與痛苦,我們應該有更為勇敢並且雙贏的解決之道。「秘密,說還是不說」一書十分推薦給家庭中有類似問題的讀者,亦極為適合被選作書目治療所用。<br /><br /><strong>作者簡介</strong> 作者-伊雯. 殷伯- 布雷克(Evan Imber-Black),為家族心理治療方面的專家,從行已超過25年之久。其擅長分享工作中接觸的實際個案,以更為容易理解的方式將家庭中問題處理的重要性傳達給讀者。其另著有「生命中的戒指與蠟燭 : 創造豐富的生活儀式」等書。</div></div></div>Winona Fanhttp://www.blogger.com/profile/09905770594178357256noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-57261859407403803302009-01-16T20:27:00.000-08:002009-01-16T20:41:55.212-08:00又寂寞又美好_ 鄭淑分<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSnn2salpWdFM10WXnxjk_3rPYPMUCM878ocrZlbQvvqMe-PpJ6B7eaaBdyqHojwF3ieXTMH8yMrqKvIiXlt2aMzSMd6VUDvFOQMm0luoFFKMeyhiW4qH9otErJ4XE1HWpsNCWlAgKdRhi/s1600-h/0010245601_bc_01.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5292117974899193170" style="WIDTH: 237px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSnn2salpWdFM10WXnxjk_3rPYPMUCM878ocrZlbQvvqMe-PpJ6B7eaaBdyqHojwF3ieXTMH8yMrqKvIiXlt2aMzSMd6VUDvFOQMm0luoFFKMeyhiW4qH9otErJ4XE1HWpsNCWlAgKdRhi/s320/0010245601_bc_01.jpg" border="0" /></a><br /> <span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;">「夜幕落下,<br /> </span></span><br /><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"> 我仔細上妝,塗抹口紅,<br /> </span></span><br /><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"> 調整姿勢,靜靜等待<br /> </span></span><br /><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"> 寂寞到來。」<br /><br /></span></span><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"></span></span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"></span></span><br /><br /><br /><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"></span></span><span style="font-family:verdana;"> 《又寂寞又美好》這本繪本是幾米在1995年到98年罹患血癌接受治療的那段孤寂歲月的創作。對於幾米來說那是段充滿恐懼的黯淡歲月,於是他藉由畫筆透露自己的心情,抒發自己心中深沉的情緒,一幅幅的作品都為他那段特殊的歲月留下又寂寞又美好的回憶。<br /><br /></span><span style="font-family:verdana;"> 《又寂寞又美好》裡的作品無一不透露出幾米心中最真實的孤獨情感,在只有自己安靜的空間與想像裡,他奔馳、他狂歡、他黯然、他呢喃,畫筆帶領他逃離病痛的磨難、現實的孤寂。<br /><br /><br /><span style="font-size:85%;"></span></span><br /><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"> 「花瓣們已經說好,<br /> </span></span><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;">她們要一起綻放,<br /></span></span><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"> 也要一起凋謝。<br /><br /></span></span><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"> 天使如何勸阻都沒用。<br /><br /></span></span><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"></span></span><span style="font-family:verdana;"><span style="font-size:85%;"> 她們已經說好,<br /> 這輩子要一起美麗,<br /> 也要一起老去。」<br /><br /></span></span><span style="font-family:verdana;"></span><br /><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> 這幅畫中,有個男人無助地仰望天空,一朵巨大而無力的花朵垂頭喪氣,花瓣早已凋零剩寥寥無幾,空洞、扭曲、軟弱,整幅畫充滿在黑暗的汙漬色澤裡。幾米不願意透露出自己心中的絕望,但畫完這幅畫作後他卻困惑著自己怎會如此不小心暴露出他心中的絕望情緒,在畫畫的世界裡他的情感表露無遺。<br /><br /><br /></span><span style="font-family:verdana;"></span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> 寂寞卻讓人想歌唱、美好卻有著淡淡憂愁,如果你想品嘗寂寞、體驗美好,幾米的《又寂寞又美好》一定能讓你心生起美麗的漣漪和共鳴。<br /><br /><br /><br /></span><span style="font-family:verdana;"></span>PPQhttp://www.blogger.com/profile/11399977908491219981noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-52661162215697557922009-01-15T23:50:00.000-08:002009-01-15T23:54:09.560-08:00吾命騎士_謝惠玲<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpgIV8Invw2Xljdpcxt3id8DOvoWlgOyT54VmOoITqvUCPn1arhuXPI9T_-ocsikxcl43ypQCIafdFU95W3BjUOSR2el9MoKCZAMeHtx4u1YD4AhyphenhyphenOfHSKWRpKdRhNsu_l9Y1KybHEhg/s1600-h/01+太é½ã審å¤ãç²ç´
.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5291796552452706002" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 208px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpgIV8Invw2Xljdpcxt3id8DOvoWlgOyT54VmOoITqvUCPn1arhuXPI9T_-ocsikxcl43ypQCIafdFU95W3BjUOSR2el9MoKCZAMeHtx4u1YD4AhyphenhyphenOfHSKWRpKdRhNsu_l9Y1KybHEhg/s320/01+%E5%A4%AA%E9%99%BD%E3%80%81%E5%AF%A9%E5%88%A4%E3%80%81%E7%B2%89%E7%B4%85.jpg" border="0" /></a><br /><p><strong>吾命騎士_謝惠玲</strong><br /><br />作者:御我<br />出版社:天使出版<br /><br />(卷1) 騎士基本理論<br />(卷2) 騎士每日例行任務<br />(卷3) 拯救公主<br />(卷4) 屠龍<br />(1-4未完待續)</p><br /><p><br /><br /> </p><p><br /><strong>【作者簡介】</strong><br /><strong>御我<br /></strong> 學名:自由業,俗名:小說作者。<br /> 名字怪人更怪的作者,於2006年中順利畢業(呼~),終於踏上一去不回的職業爆肝……不,是職業作者之路。<br /> 寫作風格喜愛搞笑,本身更搞笑,每天期盼著政府開辦「國家搞笑證照考試」,可惜,至今仍不能得償所願。<br /> <em>《疾病史》--<br /></em> 重度妄想症,導致寫出一大堆幻想小說,寫實小說創作不能。<br /> 懶惰病,不見編輯拖稿之心不死。<br /> 貪吃症,這個告訴大家,千萬不要問我的體重(ˋ口ˊ)b<br /> 適睡症,好想吃麥當勞的早餐,它為什麼只賣到十點半ˋ口ˊ<br /> 咖啡中毒症,連書中角色都曾取名為摩卡、拿鐵和卡布奇諾。<br /> <em>《作品史》 --</em><br /> 1/2王子<br /> 不殺<br /> GOD<br /> 戀愛RPG<br /> 吾命騎士<br /> 玄日狩<br /> 非關英雄<br /><br /><br /><strong>【內容簡介】</strong><br /><br /><em>--御我,沒有一個正常的筆名,沒有一顆正常的頭腦,寫了一本不太正常的吾命騎士,書裡面有個不太正常的主角,遇上了一堆不太正常的配角,展開了一段完全不正常的傳說。<br />--作者自云<br /></em><br /><em>我是一名騎士,正確來說,是光明神殿的太陽騎士。<br />光明神殿侍奉的是光明神,也是這塊大陸上,勢力排得上前三大的信仰。<br />全大陸的人都知道,光明神殿有十二位聖騎士,每一個聖騎士都有自己該有的個性和特徵。<br />太陽騎士就是得有一頭燦爛的金髮,蔚藍的眼睛,悲天憫人的個性和璀璨的笑容。<br /><br />「仁慈的光明神會原諒你的罪惡的。」</em><br /><br /><br />一部不正常的騎士之真實殘酷面大揭露小說。<br />「俗夠有力」的設定--<br />「光明神」+「光明神殿」+「十二」聖騎士。<br /><br /><br /><br /><strong>【心得】</strong><br /><br />最開始認識御我,是從他的第一套書--1/2王子開始,然後隨著他書一套套地出,我跟著一套套的看。<br />本書延續作者御我一貫搞笑的風格,鋪陳著一個表面上完美無缺的太陽騎士檯面下的冒險生活。<br />格里西亞‧太陽,一個擅長神術、魔法,甚至是死靈法術,獨獨對於騎士應該必備的劍術騎術完全不拿手的聖騎士。<br />「全大陸都知道」,太陽騎士天生就是光明神的仁慈代言人,不管在什麼情況下,他都會笑得像是太陽一般的燦爛無暇,可是,有誰想過世界上怎麼可能真的有這樣完美無暇的人類?<br /><br /><em>--我們不盡如世人想像的模樣,但我們盡力去做,不讓他們失望。</em><br /><br />世人喜愛傳說喜愛冒險故事,卻鮮少有人真的願意自己下海,所以他們仰望英雄,塑造出自己心目中的英雄,然後遮住自己的眼睛不去看那些不符合自己期望的事情,代代相傳的十二聖騎士也只好一代一代地偽裝成他們「該有的樣子」。<br />而現實的我們或許不再期望英雄也不再相信英雄,可是那樣的形象卻被替換成了偶像,我們希望偶像是怎樣怎樣的,然後見到了某些真實卻發現自己的希望破滅,可是最先一開始本就是我們自行把希望加諸在那些人身上的啊。<br /><br /><br /><em>--在光明神的引領之下,聖騎士們秉持是心靈上真正的正義,而不是愚昧的正義……必須有人犧牲站在光明下的權利,隱匿入黑暗之中……聖騎士們哪怕背對著光明,面對著黑暗,但他們仍走在光明之下,而非黑暗之中。</em><br /><br />對於這段話其實感觸很深,世界並不總是光明美好的,我們不得不承認有些時候確實有著很污穢的一面,面對那些污穢如果總是抱持著正大光明的態度去面對,吃虧的終究還是自己,並不是說堅持是不好的,可是有時候必須要有人犧牲自己懂得變通,因為邪不勝正並不是這個世界的常態,那是只有勝利者才能發表的勝利宣言,又或者,是那些不甘於失敗的失敗者安慰自己的話語。有些時候必須要用比較不那麼正當的手段去對付敵人,如果一味地堅持貫徹名目上的正義的話,那只是一種愚昧的自我滿足。重要的是內心的想法,如果摸著良心做事,即使在陰影處也是在同一個天空下。<br /><br /><em>──死者可以殺完人,報完仇就升天,但是,活人卻得留下來承擔後果,所以,活著的人們總是必須妥協,只希望你能接受這妥協之後的正義……太陽騎士也許做不到全然的正義,太陽騎士也許會妥協,但是,太陽騎士絕對不放棄執行正義!<br /></em><br />正義不只是空口說白話,而是需要去執行,但是有誰能夠做到全然的正義?人活在世上每一個舉動都與旁人息息相關,有時候難免需要對某些事物低頭,向現實妥協,可是那是有底線的,妥協之後的結果必須仍是不離心中的正義。<br /></p>謝惠玲http://www.blogger.com/profile/06673625918002626320noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-82424219763607482122009-01-14T08:34:00.000-08:002009-01-14T08:41:30.194-08:00工殤─【職災者口述故事集】_詹惠閔工殤─【職災者口述故事集】<br />故事口述:中華民國工作傷害受害人協會會員<br />主編:郭明珠 攝影:何經泰<br /><br /> 「工人之死──國之殤」,工作傷害原本寫作「工傷」,但後來在提到「工傷」時逐漸改變為「工殤」,國殤原本都是用在為國家而死的戰士上,在現代雖沒有戰爭,但是台灣在過去這幾十年來所創造的經濟奇蹟、一項項的經濟建設,背後是用多少勞工的血與淚所換來的,但事實上大家在享受著這些成果的時候,卻不會想到這些默默努力的勞工們,他們在經濟的戰場上打拚,有的人失去了身體的一部分、失去了健康、失去了家庭,甚至是失去了性命,他們是真正的戰士,而當他們為了國家、為了經濟發展而犧牲自己的性命時,稱之為是國殤也不為過。<br /> 這本書由職災受害人或其家屬說出自己的故事,然後由工作人員將其整理成一篇一篇的文字,大致上分為七個部分的不同職業災害類型,有高壓電擊、墜落/撞擊、職業傷病、燒傷/灼傷、壓傷/夾傷、學生打工、移工篇,都是勞工們十分常見的職業災害類型,每一個項目底下都有幾篇口述故事,字字血淚,在讀這些故事的過程之中,好幾次心理都會感覺很難受、讀不下去,也在其中發現了很多很多的相似之處,例如很多勞工的雇主,並沒有給予勞工關於職業安全的教育訓練,而在職業災害發生之後,雇主也鑽法律漏洞不給予勞工應得的賠償,以及現行法規上許多不足之處,這些都是一時半刻無法說清楚的,平常沒有遇到也不會覺得有什麼問題,但現在我們知道了,卻是用好多人的性命所突顯出來的。再看這本書、這些故事的時候,獲得的是對這個社會很多事情的反思,政府以及這個社會對資本家極盡優惠與討好之能事,卻忽略了真正的勞動者,在他們為了創造所謂的經濟奇蹟而傷亡時,卻還得花很大的力氣與時間去「懇求」那些微薄的賠償,但絕大多數的勞工並不被理會,只能繼續在夾縫中求生存,面對可能的家庭破碎、生活過不去等等,卻也只能手足無措,過一天算一天,這些是生活得好好的我們所想像不到的辛苦,或許內容很沉重,但這卻是最真實的人生,也是每一個人都有可能會面對到的問題。詹惠閔http://www.blogger.com/profile/01969868364374392256noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-79695197586630553512009-01-14T06:41:00.000-08:002009-01-14T10:06:03.401-08:00迭里溫.孤山_林振暉 「迭里溫.孤山」,在當地是稱為「迭里溫.孛勒荅黑」。「迭里溫」是牛的脾臟,形容這座山的模樣,而「孛勒荅黑」則是孤立的山崗之意,而該地也是促成這次旅行最重要關鍵人物,成吉思汗的出生地。《蒙古秘史》則是促成這趟蒙古旅程以及這本書的另一個重要關鍵。《蒙古秘史》,是一位與成吉思汗同年代的蒙古族作者所完成的著作,紀錄成吉思汗的成長經歷及建立蒙古帝國等史實。由於這位無名作者的身份關係,使得這部史書能夠以貼近蒙古民族生活與思維的觀點,誠實紀錄了成吉思汗的一生。本書的兩位作者,依著這一部記載詳實的史書,親自來到了蒙古國東部的肯特省,依據史書的確切記載,尋找鐵木真──一個尚未當上可汗、仍在草原中努力求生存的青年,他的出生地、游牧生活的地點,以及他掙扎、奮鬥、求活的每一塊土地。這部書即是紀錄這趟旅程的所見所聞,以及適當地與《秘史》的事蹟相互配合參照。<br /> 本書或許會有人把它當成一本普通的旅行文學,但其背後所蘊藏的各種歷史元素才是本書的主題,依循成吉思汗所曾經生活過的地點,一步步感受成吉思汗所曾經經歷過的一切,作者透過文字描寫這一切,並以照片輔之,令人有種思古之幽情,彷彿就踏在成吉思汗曾生活過的土地一般,豪邁的騎著馬奔馳在遼闊的蒙古草原上,予人一種豪氣萬千的英雄氣概。人們常會說地靈人傑,我想,就是如照片所示這般遼闊磅礡的自然環境,造就出這麼一個偉大不平凡的人物吧。<br /> 我想這是一次「有意義」的旅行。兩位作者杜蘊慈與黃惠玲經過許多年醞釀、計畫,使得本次旅行別具意義。除了依循歷史故事,在旅途中遇見許多的蒙古人,不管是在草原上「坐地論事」或是在帳棚中遇到大量黑蟲以致於整夜無眠的橋段,都真實地反映出蒙古草原上的生活情景。 兩個女子相當投入的去寫蒙古,沒有什麼特別的利益與因素,只是心被廣闊的草原吸引著,於是就這樣千里迢迢的做起這樣的旅行;他們不是歷史學家,卻在一路上延著成吉思汗的身世開始探索,或許有天我也會背起背包踏上蒙古草原,親自感受書中所帶來的感動與震撼。暉http://www.blogger.com/profile/12117434881452628765noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-87447949150266846772009-01-13T06:12:00.000-08:002009-01-13T06:13:50.517-08:00台灣不能沒有客家人_羅文伶<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEpV2vxyGvVjvK6AWISuBmw3XTPfOKZ64xdKQB9T433QEwW2ds2_FUSMscsiywutUdshmdPNoLR-tpOm5dw8e6Tuaji1560ROLhWFrvNmJ4gb8cP3UULVzeWWJOpoBxqYGy7XB_YNJ5bI/s1600-h/%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E4%BA%BA.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5290781222016649426" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 280px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEpV2vxyGvVjvK6AWISuBmw3XTPfOKZ64xdKQB9T433QEwW2ds2_FUSMscsiywutUdshmdPNoLR-tpOm5dw8e6Tuaji1560ROLhWFrvNmJ4gb8cP3UULVzeWWJOpoBxqYGy7XB_YNJ5bI/s400/%E5%AE%A2%E5%AE%B6%E4%BA%BA.bmp" border="0" /></a><br /><br /><div> 這本書是我在新書資訊月刊上看到的,主要是被書名吸引:我本身是客家人,我有點好奇,為什麼作者會認為「台灣不能沒有客家人」?是不是有什麼特別的理由?所以我選擇了這本書。<br /> 書中介紹了分佈在台灣不同地區的客家人,對當地有什麼貢獻。以桃竹苗地區的客家人來說,我印象最深刻的是「北埔客家人的引水工程」這一篇,其中提到了以前客家人在開鑿水圳前使用的測量技術:在夜裡點一根蠟燭,由遠處來看,就可以知道那裡的水能否流過來。其實這主要是利用三角幾何的原理來測量水流的坡度,蠟燭的高度越高,就表示坡度越大,而水就越容易流過來。<br /> 書中提到,其實客家特色美食、小吃都跟客家先民的居住環境、習慣有關,例如蔥爆魷魚、客家小炒,那是因為早年客家人居住環境移到山裡後,因為需要不會腐敗的「肉」,而符合這個條件的就是曬乾的魷魚,因而產生了這兩樣有名的客家菜;我從我父母(他們都是客家人)那裡也聽過類似的說法,像是梅干扣肉、蘿蔔乾、菜餔蛋、冬菜(曬乾的大頭菜製成)鴨等,都是因為早年生活環境不佳,為了適應週遭環境而產生的。也可以從客家名產中看出一些客家人的美德:從客家柚子茶可以看出客家先民的節儉,生活在不利環境中的客家先民特別珍惜資源,連食物的剩餘-茶葉與柚子皮都拿來繼續利用,製成柚子茶;客家出名的「擂茶」也顯示出客家先民的節儉,將吃剩的食物碎渣都磨粉泡成茶喝掉,一點都不浪費。<br /> 除了食物外,書中也提到了一些水利工程,例如花東地區的「秋林圳」,這條水圳將原本氾濫的秀姑巒溪水轉為可用的灌溉水,原本秀姑巒河谷這片惡地,有了灌溉水,變成了生產富里米的良田,可以說客家先民的付出佔了不小的功勞。<br /> 從以前就聽人說過很多有關客家先民的智慧、勤儉的美德,但我一直沒放在心上;看完這本書後,我才覺得原來客家先民是如此了不起,貢獻他們的智慧與力量,努力在開發這片土地。我的意思並不是說,其他民族沒有任何貢獻,而是我藉由這本書,了解了更多有關客家人的一些歷史,也讓我感到「身為客家人」的驕傲。<br /> 這本書的作者張文亮教授並不是客家人,但他從事農業工程學術研究,走遍台灣各鄉鎮,發現台灣有許多農業上的奇積與水利工程的寶貝,是客家人在這塊土地上所留下的。我認為這本書很適合放在學校圖書館、公共圖書館,可以當作母語教學時參考書籍,讓更多人了解客家人的智慧,也讓客家後代不要忘了客家先民的貢獻,能夠繼續將客家文化傳承下去。</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-46878489087472439802009-01-12T00:15:00.000-08:002009-01-12T00:24:47.274-08:00帝王之死__林芷鈺<p><strong>《帝王之死》 <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjouIuUto0Jt0ozoMXxP_6ZwBxHR6Sd4kB83U4wEUL49gY1BQruNwSXfsl0pDkUwATlnYLkeLMNIaRD4YfPxXIzXHEPubNtPMxtIIs0ssYR-YpZL_Q_TFX1BE92ZMgQivIIlMp0mEx33Ju_/s1600-h/image.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5290319049240699874" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 178px; CURSOR: hand; HEIGHT: 227px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjouIuUto0Jt0ozoMXxP_6ZwBxHR6Sd4kB83U4wEUL49gY1BQruNwSXfsl0pDkUwATlnYLkeLMNIaRD4YfPxXIzXHEPubNtPMxtIIs0ssYR-YpZL_Q_TFX1BE92ZMgQivIIlMp0mEx33Ju_/s320/image.jpg" border="0" /></a><br /></strong>作者:柏楊/著<br />出版社:遠流<br />出版日期:2003年12月01日<br /><br /><strong>內容簡介:</strong><br /> 從黃帝時代到春秋時期,介紹了伊祁放勳(堯帝)、姚重華(舜帝)、姒相和後羿等歷史上命運最難看的二十七位帝王之死進行了大膽的解讀:堯是個平凡的老實人,沒有半點生活情趣;舜是個野心勃勃的陰謀家,殺害親眷,負天下之大孝盛名……。柏楊不稱其「尊號」,皆直呼其名,但在每位帝王之前都做了一個小檔案,包括時代、王朝、綽號、在位、遭遇等五項,內文則大量使用古史文獻,夾敘夾議,說得我們如見其人,而各種敗亡之因果,亦昭然若揭了。<br /><br /><br /><strong>心得:<br /></strong> 起初拿到這本書的時候,還以為是在講有關帝王離奇死亡的案例,但閱讀下來卻發現,根本不是這麼一回事。以往我們念中國文學或是歷史,都會提到儒家所謂的仁君:堯舜禹湯,不管哪一位都是極力被讚揚稱頌的明君。堯的讓位,開啟了傳賢不傳子的禪讓美德,雖然在禹之後就停止了,但<br />這種無私的偉大精神,已被世人傳唱。但是,實情真的是如此嗎?<br /> 政治是管理眾人的事,但因為無法讓所有人都發表自己的意見,所以我們選出一個領袖來替我們發聲,他做得不好,我們就有權力推翻他,選出一個更適合的,這是現代民主社會的運作方式。我們很難想像,以前的君主是「天子」,他要什麼有什麼,就算要人把天上的星星給摘下來這種不可能的事也要達成。那麼,為什麼還會產生這種偉大的禪讓政策呢?拿現在的官員來說,八不得死賴在位子上不動,根本不可能主動讓位給一個與自己毫無關連的陌生人。所以人們開始感嘆人心不古,感嘆生不逢時,無法活在那美好的大同世界下,於是開始憎恨現在的政治,整天說著政治好黑暗,所以他不聽不聞不看,把自己置之事外。<br /> 學過民主政治的人都一定聽過這句話:絕對權力絕對腐化。要求政治沒有紛爭,政客無私地全為人民著想根本是一件不可能的事,這麼說來其實有些無奈,難道政治就是這麼黑暗嗎?難道我們不能找到像堯舜禹湯那樣賢明的君主?懷念過去不是一件壞事,但重點是,我們該認清現實。編撰史書的就是那些操控政治之人,歷史會騙人,我們不該全盤相信,同樣地,柏楊先生寫了這本書顛覆所有中國人幾千年以來的信仰,我們也不該一字不漏的接收。但,這本書最重要的地方在於,它給了我們一個轉捩點,要我們去看看歷史背後的真相,是否真如書中那般?<br /> 從古至今,沒有一個人不貪戀權貴,如同心理學家Freud、Alder所說,追求快樂、追求權力是人與生俱來的本能。重點是,這種本我的慾望如何在現實社會中展現出來?柏楊先生說:堯的讓位,其實是時勢所造成的,現實環境逼得他不得不如此做,否則,他還真想賴著不走,但因為人民認為他是個賢明的君主,所以他不得不為之。同樣的情況,舜也是如此。說到舜,大家都知道他是個非常孝順的人,他的父親、後母、弟弟全都想盡辦法要殺他,但他還是不改他孝順的初衷。這則偉大的故事常令人感動不已,想要身體力行。但是,事情真有這麼簡單嗎?當知道家人對自己有殺意,誰還能夠每次都保持冷靜?而舜的每次脫困,都是因為附近「剛好」有斗笠、「剛好」有暗道,而見到自己妻子被兄弟所奪,還能夠若無其事的與弟弟和睦相處,這種人,真神也。從這邊就可以看出,其實在歷史故事背後,似乎總隱藏著一些蛛絲馬跡,但因為我們受的是填鴨式教育,從小太過熟悉這些故事,而長大之後又沒有機會讓我們重新省視這些不合理的地方。<br /> 既然如此,那又是誰、為了什麼目的而掩蓋真相呢?仔細一想,我們所學到關於仁君的事蹟,幾乎都從儒家起頭。柏楊先生說:儒家為了激勵國君向善,所以把部分事實給隱藏了,創造出近乎完美的仁君形象。想想的確如此,雖然遠古時期沒有文字,只能以口說的方式流傳歷史,但堯舜似乎完美的看不到一絲人性。(擁有的是神性,但這裡又牽扯到並非各國的神都是完美的,像西方國家的神都帶有缺陷,如宙斯貪色,而不像中國的神似乎是零缺點)至於禹,似乎就與我們親近的多,傳賢不傳子的禪讓政治從他開始終結,但大家還是說他是仁君,為什麼呢?柏楊先生說:這是政治在作用。禹先生怕傳給自己的兒子啟會破壞他形象,所以捏造了一個聖賢之人益拒絕他的事實。這是真是假我們不得而知,但從這裡我們可以知道,原來大禹也是跟我們一樣的平凡人!<br /> 那麼被封神演義描述的荒淫無道的商紂王,他的真面目又是如何?現代有許多不一樣的觀點出現,他們所持的平反論指出:先秦文獻對他的指責並不多,甚至許多文獻稱讚紂王聰穎勇武、才華橫溢,是難得的英主,但隨著時代的推進,各種各樣對他不利的指責越來越多。子貢也說過:「紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。」認為紂王許多的罪過並未發生,是被後人所強加的。但是我們只要一提到暴虐的君王,腦中是不是會馬上浮現,秦始皇、商紂、夏桀,而忽略到他們所做的那些有貢獻的政績呢?<br /> 柏楊先生說他這本書,目的是在還原歷史、傳播歷史知識,又兼有以古諷今、幽默、辛辣的雜文特質。他說在政治挂帥的環境下,我們不該讓中國史書成爲文字詐欺的大本營。要想讓中國現代化成功,第一步就是要砸碎政治挂帥的枷鎖,讓歷史說真話。現在的教育家,開始驚覺我們不該像以前那樣硬塞東西給孩子,否則我們永遠趕不上歐美國家。從現在開始,要讓孩子自主思考,別讓他們再被文字蒙蔽。其實從我們大學生開始補救已經有點晚了,像我在當家教時,常會遇到一些小朋友問天馬行空但卻似乎有些道理的問題,常讓我被問得不知道該怎麼回答,因為這是在我以前念書的時候,從來沒想過的問題。雖然為時已晚,過了心理學上所說的學習的關鍵期,但我們還是不得不跳脫傳統的框架,因為我們自詡是二十一世紀的新新年輕人,就應該真的表現出符合該時代的特質!<br /><br /><br /><strong>作者簡介:</strong><br /> 柏楊(1920-2008),原名郭定生,後易名爲郭立邦、郭衣洞。出生於河南省開封,籍貫爲河南省輝縣。筆名來自中橫公路隧道附近臺灣原住民部落的原名諧音“古柏楊”。另一個筆名則是鄧克保,臺灣作家,中華民國總統府資政,被稱爲臺灣的魯迅。<br /> 柏楊雖然有相當多的歷史著作,但是有些人認爲柏楊並非歷史學家(因爲他的歷史著作尚未達到人文科學考據的學術研究標準),而是個作家、思想家及歷史評論家。經歷過政治牢獄近10年的柏楊相當關注自由、人權與尊嚴議題,曾創立國際特赦組織臺灣分會且擔任會長。 </p><p></p>林芷鈺http://www.blogger.com/profile/17528535639247763149noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-44936831767211270992009-01-10T04:59:00.000-08:002009-01-10T05:02:50.275-08:00秀才的手錶_卓詠勝<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS8ssBwYydb5Z5eOFw9YuJtpNEConJZiuw-TnsFcxPJGsgQzun1VYw-6TL_oTTWwsuq8xKfMcQVteK0J29vUk0X19r9iDER_o7TDw5URDH_TNUKOlVO4XM4curoA4Da-YGSDNuglwWH0qL/s1600-h/large.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 142px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS8ssBwYydb5Z5eOFw9YuJtpNEConJZiuw-TnsFcxPJGsgQzun1VYw-6TL_oTTWwsuq8xKfMcQVteK0J29vUk0X19r9iDER_o7TDw5URDH_TNUKOlVO4XM4curoA4Da-YGSDNuglwWH0qL/s320/large.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5289649576095812626" /></a><br /><br />作者簡介:<br />袁哲生(男,1966年—2004年4月6日),生於高雄岡山。中國文化大學英文系,淡江大學西洋語文研究所。曾任自由時報副刊編輯與《FHM男人幫》雜誌總編輯。2004年4月5日,曾被認為是文壇明日之星的他,疑因憂鬱症自殺過世。<br />書評內容:<br />袁哲生〈秀才的手錶〉,用日常生活的平凡口語,寫著小鎮人情,刻劃小人物內心細膩的世界,當中所展現的風格,卻和其他鄉土文學作品有所不同,總有一種內在困頓的產生。「手錶」成了小說中重要的主軸支點,藉由文中敘事者,一層層地揭開所有鄉野小鎮的人情與世故,如鬼迷般的秀才、迷信固執的阿公、戲謔阿公的火炎仔、鬼扯的算命仙、總是誤時的郵差和火車,甚至是有著靈耳朵的癲皮狗姆達,這些畫面,由筆觸細膩的袁哲生給寫活了。當中一切的生活無奈,都是環繞著「手錶」舖寫,進而強烈的暗示「時間」的流轉是沒有絕對性的,人們執著於現實的世界,陷入自我迷信中,如「秀才總是搞不清楚郵差怎麼老是誤時,確信手錶是對的;阿公相信算命仙所預言的大地震,決心買了人生中的唯一一只手錶,只為了逃命」,最後被他們的迷信給打敗,間接隱喻生命中總有許多的不可抗拒,沒人知道下一秒鐘會有什麼變數,一旦陷入迷茫與執著,或是安於制度、安於規定,總究要接受失敗的代價,而成長是要經過歷練來的,亦帶出了一種無形淡傷,這一切不就是真真實實的世界嗎?凱喬http://www.blogger.com/profile/00432502291922612560noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-9098738776320974262009-01-08T05:28:00.000-08:002009-01-20T01:44:49.766-08:00生命的答案水知道__廖家慧<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvnT8m9p6EojcNIgCfZi9U9JwiCGTCN61RWOvmkSbilIcZVdrG0TZhBsNLv-qkQZT75BAWFx8wPVq_SRhjp9WScfhpv3fVh47dVzCw2vJ3lxrcQom_14z8Qj-AQQqQEeICgIZjS3bwEuw/s1600-h/1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5288914932385056754" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 280px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvnT8m9p6EojcNIgCfZi9U9JwiCGTCN61RWOvmkSbilIcZVdrG0TZhBsNLv-qkQZT75BAWFx8wPVq_SRhjp9WScfhpv3fVh47dVzCw2vJ3lxrcQom_14z8Qj-AQQqQEeICgIZjS3bwEuw/s320/1.jpg" border="0" /></a><br /><div><strong></strong></div><br /><div><strong>選書緣由</strong><br />選擇這本書是因為媽媽在幾年前就曾經向我大力推薦,當時只覺得這本書中的照片很美,卻沒有仔細的閱讀。這次突然想起這本有趣的書,決定仔細的了解這本書所傳達的意義。<br /><br /><strong>作者簡介</strong> </div><br /><div>江本勝,一九四三年生於日本橫濱市。橫濱市立大學文理學部國際關係學系畢業。一九八六年成立I.H.M株式會社,一九九二年十月獲得Open International University代替醫療博士認定,並取得執照。在美國認識了共鳴磁場分析器和共鳴磁場水,而對水產生興趣,並從人類原本的觀點來從事水結晶的實驗和研究至今。現任I.H.M綜合研究所所長、I.H.M株式會社董事長、I.H.M國際波動之友會會長。著有《波動時代的序幕》、《波動人類學》、《水的訊息》等多本著作。</div><br /><div><br /><strong>內容簡介<br /></strong>這本書講述的內容主要在談江本勝博士透過實驗,拍出許多各式各樣水的結晶,證實人的心念是可以改變水分子結構。作者也證實了水是可以承載世界的歷史,萬物的樣貌並且傳遞這些訊息的物質。因此要了解生命的意義,研究水是最好的方法。水佔人體的百分之七十,甚至地球上有河川、海洋、湖泊,水帶來生命,水循環則帶來源源不絕的能動力,因此水可說是能量的傳遞者。在實驗中,博士做了許多實驗,讓水看各種文字、聽各種歌曲,水都能隨之結晶成美麗或醜陋的晶體。在這當中,看到「愛與感謝」的水的結晶是最璀璨美麗的,帶給作者許多的啟發。<br /><br /><strong>對萬物的尊重</strong><br />這是一個很特別的研究,讓我們看到各式令人讚嘆的水結晶,暫且不論它在科學面的可信度,宇宙間還有太多的迷尚未解開,但透過這些照片我們已經認識到原來水有如此多樣貌且美麗的型態,光是這些結晶本身就足以使我們對大自然感到讚嘆。這樣的實驗能促使我們思考水是否也能感受人的心裡,進而對萬物開始尊重和善待。<br /><br /><strong>水能聽?能看?能感受?</strong><br />書中水聽到了貝多芬的「命運交響曲」產生浪漫形體的結晶,聽了貓王的「傷心酒店」產生一分為二的結晶;看到太陽的照片產生壯麗的結晶、以及混帳的字條無法結晶;感受愛與感謝形成幾近完美的結晶。不可思議的實驗結果讓我們對原本不視於眼中的物質有了另一番的感受。水的感受其實是一種複製訊息的特性,心中抱持什麼樣的想法就能發出一種無形的波動,而水是對於波動最敏感物質,他能夠將這樣的波形記憶,表現於結晶體。因此認識水,等於認識宇宙、大自然與生命的全貌<br /><br /><strong>愛與感謝</strong><br />在書中作者不斷強調看到愛與感謝的結晶是最美的,即使經過微波的水,也能比起原本破碎不堪的結晶來的完整和美麗。遭到污染的湖水也可以經過充滿愛的祈禱而淨化。這其實提示了我們人的生存之道,一:對週造萬物抱持愛與尊重的心情,即使是微不足道的水、米飯、植物、石頭等等都是能夠感受的。如果這樣的照片能帶給你共鳴,相信你會開使用一種比較同理心的態度去愛地球,環保意識更能因此萌生。二:對自己充滿愛與感謝,即是有自信。意念能創造實像,用充滿愛與感謝的心情對待自己,就能讓自己活的更快樂更樂觀。三:對他人充滿愛與感謝。水既能因為聽到好話而結晶成美麗的樣貌,人一定能產生更大愛的力量。因此隨時對身邊的人說好話,就能將愛與感謝散播出去,形成「形象場所」,改變周遭和世界。</div><div></div><div><strong>記得,我們心中的意念隨時都在影響著全世界!</strong></div>CH‧Lhttp://www.blogger.com/profile/13464306233968107168noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-57789362350254517642009-01-06T22:10:00.000-08:002009-01-06T22:14:58.642-08:00"每個女人都是最美的花"_妖花_羅文伶<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoaKexi2mAs2w7ziOgmostZebCZdatgxlUDOiquQYFkio0DjFUtpw0_wC7fpiicWYNMcTKgA8me8zB4nIojLH1i9wT_sa9VUUVadLiQ8qZcy_NEpzTaTzxFsD30oiDnt6yvJf0HFrUF9A/s1600-h/untitled2.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5288431398545494626" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 280px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoaKexi2mAs2w7ziOgmostZebCZdatgxlUDOiquQYFkio0DjFUtpw0_wC7fpiicWYNMcTKgA8me8zB4nIojLH1i9wT_sa9VUUVadLiQ8qZcy_NEpzTaTzxFsD30oiDnt6yvJf0HFrUF9A/s400/untitled2.bmp" border="0" /></a><br /><div align="left"> 這個故事的主角叫李甯,她長相清秀普通,不是什麼絕代佳人,但她卻有一股魅惑眾生的香氣-她不是人,是一朵妖花,跟人類很相似的植物系妖怪。妖花的身上帶有一種奇特的芳香,是一種能讓男人心神盪漾、令女人不自覺妒恨的味道。身為妖花,一生都得祈求短命的主人疼愛憐惜,雖然是妖怪,卻只有柔弱無用的妖力,只是別人的食物、合藥的材料罷了。<br /> 李甯的媽媽不希望女兒過著悲慘的生活,用生命封印了她的香氣,讓李甯像個普通人一樣過了一段很平凡的生活。但隨著年紀漸長,封印的法力變弱了,香氣悄悄的飄散著,週遭的女同事對她產生了莫名的忌妒,甚至引來了貪婪的妖異,想要將她吞吃入腹。幸好一位也擁有妖花血統的鄰居-李甯的主管梵意幫她除掉了那個貪婪的鬼怪「無名者」,讓她能夠繼續生活下去。<br /> 如果李甯沒有碰到傅還笙-故事的男主角,一個無意間救了李甯一命的陽光男孩,沒有對他產生愛戀之情的話,也許她就不會開花,也許就可以一直平安的當個「人類」,繼續過著平順的生活。李甯一直覺得一切都是她不好,因為她身上那股香氣,引起別人對她的覬覦,甚至連還笙對她的愛意,李甯也只認為是他被影響了,並不是真的愛上她。她傷心的這麼想著,耳上卻悄悄的長出了兩個小小的花苞-母親的封印隨著李甯的「動心」而消失了。<br /> 即便她努力的想控制,但花苞卻一天天茁壯、微啟,陣陣迷人的花香抑制不住的散發著。為了不傷害她最真愛的還笙,李甯躲了起來,根本不敢出門,被自己致命的花香給囚禁了。保護她的人想盡辦法要阻止她「開花」,卻是徒勞無功-因為李甯真心的愛上了還笙。<br /> 在李甯消失後,還笙瘋狂的想找到她,想見李甯的強烈願望讓他被「無名者」附身,妖怪佔據了他的身體,利用他見到了李甯。看到這樣的還笙,李甯自責不已,都是因為自己才讓還笙、所有自己珍惜的人遭遇不幸,如果自己消失的話,他們就不會有如此的遭遇了。於是,李甯選擇了斷自己的生命-從22層的高樓一躍而下。在墬樓的同時,她鬢上的花苞綻放了-李甯終於不再壓抑自己對還笙的愛戀。<br /> 一朵妖花的綻放,展現了神蹟-那股純淨、甜美的花香暫時了洗淨了眾生的罪惡。<br /> 看完這本小說,只覺得心裡有一股淡淡的哀傷。李甯雖然不是人,但她仍然擁有生命,週遭的男人或是妖怪,卻都想侵犯或是吞噬她,完全不把她的生命放在眼裡,也不認為自己有錯-一切都是因為那股芳香引誘他們犯罪。而李甯也一直覺得是自己的錯-她只是想當個「普通」的人類,愛上一個普通的人,能過平安的生活-如此簡單的心願,卻無法達成,只因為她是一朵妖花,一朵眾生都想品嘗的妖花。<br /> 很多普通女人,在戀愛中跌跌撞撞的,總是把一切的過錯都歸咎於自己,任男人予取予求,被奪走了純真與美夢,只剩滿心的傷痕,這樣的命運,與妖花一族有何不同?她們只是希望最愛的人能夠珍惜自己,想把最美好的一面呈現給對方罷了,到底錯在哪?<br /> 不僅僅是戀愛,古人說:「紅顏禍水」,也是將過錯歸疚於女人,難道真的是女人的錯嗎?我們都知道周幽王為了博得褒姒一笑,「烽火戲諸侯」,導致周滅亡,而褒姒卻成了罪魁禍首。書中寫到,褒姒其實也是一朵妖花,為了避免被仙人踩去當合藥的藥引,只好媚惑當權者,乞憐庇護,這樣也有錯嗎?難道想要掠奪她們生命的人都沒有錯?像是埃及豔后、妲己、楊貴妃等等,其實都是脆弱的妖花,只是想向君王乞求一點生機,最後卻被歷史寫成了「紅顏禍水」,她們何其無辜?褒姒只是不想笑而已,又不是她要求周幽王點烽火的,為什麼滅周卻是她的錯?難道點烽火的周幽王就沒有錯嗎?<br /> 這個世界對女人太不公平,從古自今都是如此。即便世界對我們如此不公平,卻不代表我們一定要像妖花一樣委曲求全,渴望他人的庇護,就算只有自己一個人,也要很堅強的面對這個混亂、不公平的社會。我希望,有一天自己可以堅強的走下去,就算只有我一個人。</div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-37437904318048313692008-12-24T11:34:00.000-08:002008-12-24T11:53:52.188-08:00獻給曾經是兒童的成人-小王子_李婕瑜<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOTg001OR4spdZlfmbbn1gsGzSSYKKx9ZC5RbB6JrZG2pw6Y-kdkncKmxPLey0-018A9vAyLZnMD4GJ0UT9-_sXUCCMSs61QePwQafnnwsfhGGVDzZdjkhkFrZv22J4GJsRdFHuwG39K5Y/s1600-h/%E5%B0%8F%E7%8E%8B%E5%AD%903.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 280px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOTg001OR4spdZlfmbbn1gsGzSSYKKx9ZC5RbB6JrZG2pw6Y-kdkncKmxPLey0-018A9vAyLZnMD4GJ0UT9-_sXUCCMSs61QePwQafnnwsfhGGVDzZdjkhkFrZv22J4GJsRdFHuwG39K5Y/s320/%E5%B0%8F%E7%8E%8B%E5%AD%903.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283442981487644994" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;"><br />閱讀緣起</span><br />接觸到小王子的契機是國小時在書店看到這本書,當時被封面所吸引—一個可愛的金髮小男孩,而且書名很有趣、圖文並茂,於是便買回家閱讀。<br /><br /><span style="font-weight: bold;">內容簡介</span><br />全書是以第一人稱敘事,作者即是書中的飛行員。他是個擁有赤子之心的成人,在成長的過程中學會如何迎合別人,和所謂的大人談論,但卻始終感到孤獨,直到遇見一個充滿好奇心與想像力的小男孩,感受到前所未有的心靈相通。<br />並漸漸知道小王子開始這段旅行的原因,還有他是怎麼來到地球的。也就是在地球,他旅途的最後一站,小王子遇到一隻狐狸,從而了解生命中最重要的奧祕。<br /><br /><span style="font-weight: bold;"><br />對功利主義的批判</span><br />對任何事物充滿好奇,有疑問絕不善罷干休,開心時發出銀鈴般笑聲;對於自身事物有時又緘口不語的神秘男孩。<br />小王子的角色描繪切中孩童的特質-好奇、直率、純真、富含想像力、情緒豐富,從起初的蛇吞象圖到盒裝的綿羊,似乎只有孩童能運用想像力幻化出無限可能,展現此特質的同時,和成人世界的標準與規範形成一強烈對比,大人需要量化的數字才會相信事實,或是用既定的社會價值觀評斷,因此越是呈現出想像力的發揮程度,就越顯得大人的膚淺。<br />一直以來,作者皆以孩童眼光看待世界,他認為:<br />「大人是除了數字以外,對什麼都漠不關心的人」<br />「大人老是需要說明才能看得懂你要表現的東西。」<br />大人往往以外表決定一個人<br />「大人喜歡玩數字遊戲。」所以看見漂亮的房子,想到的卻是價值多少錢。<br />「人類大都沒有什麼時間可以去了解任何事。他們在商店裏買現成的東西;可是,店裏卻買不到友誼,所以,人類根本就沒有朋友可言嘛。……」<br />作者層層剖析大人思維,企圖引起孩童的共鳴;另外也帶來一番省思,喚醒每個成人沈睡在心靈深處的孩童樣貌。<br />並藉小王子拜訪星球遇見的人物事件,以對話方式描繪出成人世界的可笑與愚蠢。於是每每離別之際,小王子一句「大人真是好奇怪!」,一語道破作者對於成人世界的不解與諷刺。<br /><br /><span style="font-weight: bold;">彼此傷害下真實存在的情感</span><br />小王子無法忍受驕傲且任性的玫瑰,選擇離開B-612星球,但旅途中卻不斷思念著那朵玫瑰,漸漸發現隱藏在玫瑰花虛榮與嬌縱下的情感,其實渴求著對方的關注,縱使離去也還是無法解除羈絆,只因彼此間擁有「馴服」的關係。所謂「馴服」是彼此間互相親密、友好的過程。<br />「我早該想到隱藏在他那些可憐兮兮的小把戲下有著深刻的感情。花兒總是很矛盾的!可是那時我太年輕,不知道該怎樣去愛她…」<br />對於情感接收遲鈍的人們,總在失去後才懂得珍惜,這也是小王子一步步探索內心得到的體悟,如同人世間的一切情感發展,諸如親情、友情、愛情也是如此,因為太在乎彼此而互相傷害的矛盾。<br /><br /><span style="font-weight: bold;">隱喻與寓意</span><br />這是一部獻給成年人的童話,故事背景發生在現實世界的撒哈拉沙漠,卻又融合童話風格的場景與人物。<br />作者運用書中驕傲的國王、自負的人、生意人、燈夫、地理學家,比喻現實世界中汲汲營營的大人,並且會把自我價值觀套用在他人身上;狐狸是心靈導師,教導小王子人生奧義;玫瑰花則是情感的羈絆。<br />書中誇張化地將大人行為描述得荒誕不經,並運用對話方式,傳達作者以孩童觀點看世界的想法,口吻似乎是一個身懷成人軀體的孩童,無奈地迎合世俗眼光,以求扮演好稱職的成人角色,卻又身陷其中的矛盾。雖然以平實筆調描述,但背後寓意深刻。<br /><br /><span style="font-weight: bold;">人生的價值觀</span><br />全書出現的每個角色,都在為自己認為重要的事努力,但什麼是真正重要的事?「真正重要的東西,光憑肉眼是看不到的…」這是從狐狸那得到的「秘密」。然而人們有時不知道自己在追尋什麼努力,只會莽莽撞撞、情緒激昂地生活著,跟著他人的步伐或是如同書中的燈夫被逼著不得不做例行事務。燈夫覺得疲累卻又無能為力,反映出作者在成人世界中求生,心靈的空虛與孤獨,最後按照大人的期望作個飛行員,而非沈浸在天馬行空的藝術創作。<br /><span style="font-weight: bold;"><br />佳句分享</span><br />作者以淺顯的文字鋪陳,並非以華美文藻取勝,但有時候不過是一句話,卻營造出一套情境,彷彿令人看見空間中彼此的情感交流,用心細細咀嚼,激起許多感動與共鳴的同時,會發現其實每個人心中都住著一個小王子,以下佳句與各位分享:<br />*「有一天,我看了四十四次日落」<br />「你曉得的,當一個人悲傷時,總是喜歡看夕陽。」<br />「這麼說,你看了四十四次日落那天,是很傷心的囉?」<br />然而,小王子並沒有回答。<br />*如果被馴養就要冒著流淚的危險<br />*是你為你那玫瑰所耗費的時間,使它變得如此重要。<br />*一個人被馴服了的話,就得冒要可能揮淚的險。<br />*沙漠之所以會美,是因為其中某個地方隱藏著一口水井。<br />*事物的精髓,光憑眼睛是看不到的。<br />*「人們坐上快車就往前走,卻不知道自己在追尋什麼。他們莽莽撞撞、情緒激昂,一直兜圈子 ……」<br /><br />其實到現在我還記得當我第一次翻閱小王子,看不出來在書籍扉頁的那幅蛇吞象時的震撼。我害怕的是不再擁有那份純真與想像力的同時,也害怕長大,成為書中描述只重視數字的大人……。<br /><br />那...........你找到或找回心中的小王子了嗎?<br /><br /><span style="font-weight: bold;">作者簡介</span><b><br /></b>聖修伯理<br />為法國里昂名門之後,家學淵博,自幼對文學有偏好。四歲時,父親去世,由母親撫養成人。1921年,聖修 伯理21歲,輟學接受征召,進入斯特拉斯堡空軍服役,當一名維修兵;但由於對飛行的極度熱愛,私下至民間飛行教練場接受飛行訓練,之後順利地取得軍方飛行 員執照。1923年,自軍中退役進入民間航空公司任職,在此期間開始提筆寫作;他的作品大多數反映其飛行經驗,處女作《南方航線》(1929年)與《夜間 飛行》(1931年)皆在描敘飛行員任務開拓天際的光榮辛苦的事蹟,1939年所出版的《人類的土地》為他贏得了法蘭西學院獎。而《小王子》故事背景,是 1935年,聖修伯理欲創新從巴黎飛往西貢的飛行速度紀錄,卻在途中墜落利比亞沙漠的真實經驗;這次險境造就了《小王子》書中闃靜無垠、扣人心弦的場景。 1939年,他收到二次大戰動員令,擔任偵察機飛行員,1940年法國失陷,聖修伯理,流亡美國。在異鄉流亡的日子,聖修伯理完成了《戰鬥飛行員》、《給 人質的一封信》、《小王子》大部分內容。1943年,在紐約出版《給人質的一封信》與《小王子》之後,聖伯修理回到北非重新加入法國空軍;1944年,在 一次飛行勤務返航途中,飛機被擊落,自此,聖伯修理音訊全無,下落不明,結束其充滿冒險、卻又悲天憫人的精彩一生。Jie-Yu Leehttp://www.blogger.com/profile/12826738927641193730noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-67900597725298696262008-12-21T06:20:00.000-08:002008-12-21T06:30:48.327-08:00張育鳳 The Giver<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvPdUxQ6JxV0o3BdbrT2Acl0nucwgcDHC-9a5MErzArSnv3-Y12k6P952l5ALo26elLgGAeSaubCyzhbJ9pz_ngkTfIdk0oIUyRYgjF7UvLyzsIAX852HZRnONOryBN8qXd8q0GwDvD08/s1600-h/the+giver.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282249710708121970" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 280px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvPdUxQ6JxV0o3BdbrT2Acl0nucwgcDHC-9a5MErzArSnv3-Y12k6P952l5ALo26elLgGAeSaubCyzhbJ9pz_ngkTfIdk0oIUyRYgjF7UvLyzsIAX852HZRnONOryBN8qXd8q0GwDvD08/s320/the+giver.jpg" border="0" /></a><br /><div><div><div>The Giver<br /><br /></div><div>Copyright :1993 by Lois Lowry<br /></div><div><br /><br /></div><div>2002 reprinted by arrangement with Houghton Mifflin Company<br /></div><div><br /><br /></div><div>9780440237686</div><div><br /><br /><br /></div><div></div><div><br /><br /><br /></div><div></div><div></div></div><div><div><br /></div><div>【感想】<br /></div><div>「<strong>Jonas’s world is perfect. Everything is under control. There is no war or fear or pain. There are no choices. Every person is assigned a role in the Community</strong>......」<br /><strong></strong></div><div><strong>一個沒有選擇的世界,你可以想像嗎?<br /></strong> 在Jonas的世界裡,所有核心重大以致狗屁倒灶的事情全都被一個「長老委員會」(Committee of Elders)控制住。從人的出生與否、每年成長的經過、一生職業的決定、死亡的時刻,全都在他們的監控之下,沒有例外。或許這樣子沒有恐懼、沒有飢餓、沒有戰爭的世界真是大同,但隨著作者行文所至,漸漸發現這個世界是沒有「感受」的。人與人之間,沒有愛,沒有情感。即便家庭之間也是一樣,因為每個人都是由固定的「生育媽媽」生出來的,家人之間沒有血緣上的牽連。<br /> 沒有選擇,是因為人一旦有了選擇,就會有選錯的可能。所以避免犯錯,乾脆千篇一律,保證不會出差錯。<br /></div><strong></strong><div><strong>一個沒有情感的世界,你可以想像嗎?</strong><br /> Jonas在他12歲的成年禮上被選定為下一屆的「The receiver」。這是個至高無上的榮譽,也是一生的寂寞與孤獨。只有The receiver可以擁有別的記憶,知道所有好壞:暴力、家庭、溫暖、戰爭、灼傷、愛情、寂寞……透過這些記憶的經驗,得到智慧,給予「長老委員會」在決策時的建議。但只有The receiver懂得這些已經被隱瞞的感受,那是多哀傷又孤獨的事情。<br /> 上一屆的the receiver此時就變成The giver,他給予累積了長久以來的記憶給新的the receiver,記憶的傳遞讓我很印象深刻,不用言語或文字,身體的接觸就可以傳遞記憶,傳遞感受。最後,Jonas幾乎獲得了所有的記憶,當他決定要做些什麼,把這些記憶還給人類的時候,我不禁在想,會不會我們也曾經在這樣的生活住過,現在記憶釋放給所有人,所以隨著漸漸長大,學到的經驗,不管痛苦或喜樂都更多。甚至反思著:「每個人都一樣的這件事情,似乎,不,應該說是非常不對勁的。」<br /><strong></strong></div><div><strong>一個沒有顏色的世界,你可以想像嗎?<br /></strong> 就像生活在黑白片子裡,每個東西只有形狀大小的不同,其餘沒有分別。<br />但其實顏色扮演的角色,不只是紅的、黃的、綠的、白的,單純的顏色而已。很多時候,顏色反映出人的感受、甚至是情緒的強度。沒有色彩的斑斕,這個世界陷入同樣的景色,同樣的呆板無趣。<br /> 書中除了提到顏色之外還有音樂。自古以來,動盪不安的社會中,總是少不了音樂藝術的發達,因為那是最能撫慰人心的。隨著音樂的高低起伏的歌唱,人似乎能在其中找到面對現實的勇氣,撫平傷痛的力量。往往音樂之中包含了人類極為美麗的靈魂。<br /><br /> 雖然這本書持續在教育界之間造成爭議,因其提到的自殺、安樂死、社會主義、殺嬰等等尖銳的主題,違背本身定為成兒童青少年讀物的內容。但毫無疑問,這本書所挑起的議題是很值得思考討論的。</div><div><br /><br /> </div><div>【作者簡介】<br />Lois Lowry 生於1937/3/20,是一位兒童文學作家,曾兩次獲得紐伯瑞兒童文學獎:1990年的《Number the Stars》和1994年的《The Giver》,後者是她最著名也最受爭議的著作。</div><div><br /> </div><div>【延伸閱讀】<br /></div><div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Gathering_Blue"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282248951551037202" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 135px; CURSOR: hand; HEIGHT: 216px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx11cQnw1MjSol4AXyKr_AesBrH0SfEzntD0yHKyz0QgSW0JO0e2LXc_L8AvHgxI0oOcVDfORlKOu5w8Z7tYpvCqkbO4FPSOAy1Nrhi8TeLaG83bpxKSmq0Wnvz3jtbQ_nVbLttGevR8o/s320/gathering+blue.jpg" border="0" /></a></div><div><br /><br /></div><div></div><div><br /><br /></div><div></div><div><br /><br /></div><div></div><div><br /><br /></div><div></div><div><br /><br /></div><div></div><div>2000《Gathering Blue》<br /><br /></div><div></div><div><div> </div></div><div> </div><div></div><div><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Messenger_(novel)"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282249240228388802" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 133px; CURSOR: hand; HEIGHT: 186px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidXVsJ5N4blflD_LYogupb2HfHMfbYwUDQsOC6a9xmIogS17ZXlyX2U0bjcdmP2jG-7jcaMI49tKitnJMUF4GPIPJ_avSND-_NE3EYMhW1RISDwH_EQgS-n5MGWpSFcj5Tzpa6zTMQWeI/s320/messenger.jpg" border="0" /></a><br /><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><br /></div><div></div><div><div>2004《Messenger》</div><br /></div><div></div><div><br /></div></div></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14841267705340564719noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-77548143578127555552008-12-16T17:17:00.000-08:002008-12-16T17:26:44.043-08:00好醜!----我看《醜的歷史》_傅彥儒<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDvsaOmEvUVkW4nXRyjDgLOUBwyGiTr_jBOpF_29__TRqtKkr6uQShwSEv_AnrsPdmAoklGgWxLb64SMnUdoLZryCUVO7_z2vR-IoKVZoUYMBhbMNOndSpWcZxFDr9DcNsLan06N1wZhoE/s1600-h/image.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5280562647266412482" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 118px; CURSOR: hand; HEIGHT: 166px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDvsaOmEvUVkW4nXRyjDgLOUBwyGiTr_jBOpF_29__TRqtKkr6uQShwSEv_AnrsPdmAoklGgWxLb64SMnUdoLZryCUVO7_z2vR-IoKVZoUYMBhbMNOndSpWcZxFDr9DcNsLan06N1wZhoE/s320/image.jpg" border="0" /></a><br /><div>醜的歷史 History of Ugliness</div><br /><div>Umberto Eco 著/ 彭淮棟 譯</div><br /><div>聯經 出版</div><br /><div>ISBN 9789570833058 </div><div></div><div></div><div>美有標準,但醜的形式卻是無窮無盡。繼《美的歷史》後,Umberto Eco大師又一部震驚全球的巨作,《醜的歷史》談的醜不再是美的附屬品,而是恢弘地呈現「全面的醜」。</div><div>人們對於「美」會自然而然的產生傾慕,並提出了許多理論替美下意義,對於醜的事物,卻由心中發出厭惡。同時,人也在逃避「醜」的存在,忽視醜形式的存在,尤其是,當醜在我們自己心中的時候。Eco將醜的本身、形式上的醜、以及藝術對這兩者的刻畫區分開來,並在首章做了預告,醜不只是視覺上的醜,也是心裡的醜,噁心、慌外、可憎、血腥、可怕、畸形、難看的、發臭的、腐敗、骯髒......等等,都是醜!當你準備好要認識醜的時候,得先知道,「醜」,它無所不在。</div><div>Eco大致以時間為脈絡,從古典希臘時期(甚至提及更早)到現代,將各種醜的特色呈現出來,全書皆有圖為佐證,更節錄引用大量的文獻為例,赤裸裸地將醜晾著,視覺及感受上都無所遺漏。古典世界裡,社會對無於形下的難看、未知的恐懼、及不符合道德的,產生出來的想像及厭惡是最古老的醜的刻畫。人們對於死亡的恐懼、自然的不可預測性產生了宗教的思想,甚至是體驗各種痛苦的酷刑和殉道行為,進而刻畫出地獄和惡魔,人們在逃避「醜」的同時,也創造出各種形式的「醜」。對於厭惡的東西也刻畫出高度的醜陋刻畫,如女人、妖異之物、猶太人...等等。在美所主宰的世界,醜也在近代作了反撲,各種前衛藝術及主義和傳統的美激起鏖戰,除了開始正視存在性的「醜」之外,對於矯飾的美發起的反動,有人追求至醜,並想盡辦法呈現最真實的醜。</div><div>此書對我的思想有極大的啟發,如Eco所述,美與醜再一線之間,他舉例非洲土著所刻兇惡的木雕臉孔,西方人覺得恐怖而嚇人,當地土著卻覺得是慈愛的形象。人們總是以自身的觀點出發,主觀的去定義外界的事物。而這其中,對於醜的概念常源自於「異己」,如民族歧視、同性戀歧視、厭惡畸形之人、文化歧視的厭惡...等等。其次,對於自身醜陋之處的逃避心理,在此書前卻無所遁形,厭惡、嫉妒、怠惰、投機、自私、矯作,甚至嗜血、兇殘等等的心理,在許多藝術家的手下、作家的筆鋒下也都真實的呈現著,並非閉目不見便不存在了。事實上,在看似和諧美好的世界,掩飾多少醜陋的惡習及思想,各種矯情的假象,人們刻意地掩飾卻益發明顯,看似美麗的東西其實是刻意偽裝的醜。因此,最後,人們刻意追求醜之道,也是對於世界的反動。</div><div>此書關於藝術,也關於文學,更貼切地說,是文化的的研究,若要譬喻的話,我說此書是一個拓展心靈視野的窗櫺,是開啟心靈枷鎖的鑰匙,但更貼切的說,是擺在花瓶裡的排泄物。</div>孑洛米http://www.blogger.com/profile/09230343685604418867noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-21363347466708746922008-12-10T07:34:00.002-08:002008-12-17T22:37:27.121-08:00沒有國家的人 張育鳳<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwk2nW_W1NJtt3HXnzNa5MwxslDJW3MJnEK7m_PuSeHYTTwkn2EYY3vduJdTVpe9SDC8ofrDwNL-ovReYupahbB48CV-4HurhPqha4GqT6bZCjb0XnIXvEagN83GBydr6hHx50pdF8hU/s1600-h/image.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5278187230570481330" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 280px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwk2nW_W1NJtt3HXnzNa5MwxslDJW3MJnEK7m_PuSeHYTTwkn2EYY3vduJdTVpe9SDC8ofrDwNL-ovReYupahbB48CV-4HurhPqha4GqT6bZCjb0XnIXvEagN83GBydr6hHx50pdF8hU/s320/image.jpg" border="0" /></a><br /><br /><p align="left"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnt2n32ilsXdDMRAnzOZJatflIalqCSyN3pH57PH9iVYnZ7Xk7bSgAMHOZp6HRQP5IatOFbAlJ4bce2g-FcRBKHYH1stJ0rcVotVIlGUBmN-ssZab54KVhgDmj8Z6cQ9p1r6UM0Hn986M/s1600-h/image.jpg"></a></p><br /><br /><br /><br /><strong>沒有國家的人</strong> A man without a country<br /><strong>馮內果 著</strong>/ 劉洪濤 等譯<br /><strong>麥田</strong> <strong>出版</strong>/ 2007年<br />平裝 / 176頁 / 14*21 cm / 初版<br /><strong>ISBN </strong>9789861732367<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><span style="font-size:85%;">內容自評<br /></span><br />12篇佔滿整頁篇幅的藍底手寫箴言,帶出12個簡短的章節,構成這一本輕薄短小的書。<br /><br /><strong><span style="color:#666666;">爆炸的褲子</span></strong><br />自從911之後,美國的安檢變得極度神經兮兮,一個穿戴整齊的人,為了要通過安檢,他必須要脫外套、領帶、皮帶、手錶、戒指、項鍊、甚至鞋襪,因為他們懷疑有人會穿上有爆炸物質的鞋類企圖炸掉飛機,或是在飾品上嵌入攻擊性金屬物質。馮內果於是提出讀者曾經問過的問題:「請問你能想像這樣的世界嗎?假使有個傢伙發明了可以爆炸的褲子,那我們的麻煩就大了。」當你在脫下鞋子的那一刻,你心中是否有種荒謬的感覺呢?<br />對我來說這世界的很多規定,讓每個人都因為有了秩序而有了歸屬和定位,但是,在「維持秩序和平衡」的光環之下,是不是每個規定都真的有所道理跟對錯?常常很多時候,我只不過是在遵守而已,沒有大腦的參與。我相信這樣的人不少,那所以這個地球是不是快爛掉了?等到外星人一來,「將軍!」不費吹灰之力。<br /><br /><strong><span style="color:#666666;">生命的遺言<br /></span></strong>「這個美好的地球──我們本來可以拯救他,但我們太他媽的卑鄙懶惰了。」<br />「為了證明上帝存在<br />他所需的唯一證據<br />就是音樂」<br />「生命從不善待任何動物,即便是一隻老鼠也一樣。」<br />……………<br />馮內果在行文中多次提到生命終結的墓誌銘,隨著文字的走向,諸如上述的句子跳出來,是一種明明有著熱情又站在冷漠之中刺著生命的語調。即便這本藍色小書這樣輕薄短小,但其實蘊含著許許多多言論,是馮內果批判美國或甚至整個世界的漠然及愚蠢。這樣的黑色幽默不會讓人一笑置之,會讓人捏著把冷汗的笑著,如果我再繼續忽視著這些問題,感覺我就正對這個世界施暴,任憑這個世界……。<br /><br /><span style="color:#666666;"><strong>最後的咆哮</strong></span><br />幽默是一種遠離殘酷生活,從而保護自己的方法。但到頭來,終究是太累了,現實太過殘酷,於是幽默再也起不了作用。到了最後,馮內果甚至哀傷的說,自己再也無法開玩笑了,因為那不再是種令人滿意的防禦機制。<br />其實人生活在這個世界上,一定會有許多哀傷、憤怒、不平的事情,反正一定會經歷這些事情,馮內果用這些譬喻也只是寄望能帶給人類多一些歡笑,一些提醒,甚至是一些打擊,我只期許著自己不要漠視著許多荒謬的事情卻完全不理會,這樣子就夠了。多做一些自己能力所及的事情,不要殺了地球還不知道自己也捅了它一刀。<br /><br /><br /><strong><span style="font-size:85%;color:#000000;">作者簡介</span></strong><br /><br />馮內果(1922-)<br /> 美國尚健在的為數不多的現代文學大師之一,黑色幽默派的代表人物,代表作有《第五號屠宰場》、《貓的搖籃》、《冠軍早餐》、《囚鳥》、《時震》等。曾在康乃爾大學就讀,第二次世界大戰期間服役於美國航空部隊,戰後在芝加哥大學攻讀人類學,四○年代後期成為記者和作家。他著有十四本極受好評的小說和無數的短文和評論。1963年《貓的搖籃》出版時他被封為「真正的藝術家」,1968年《第五號屠宰場》一書的出版,更奠定了他在美國及世界文壇的地位。他慣有的黑色幽默、諷刺的筆調和豐富的想像力自1959年起就擄掠了全美國的注意,他確如英國作家格雷安.葛林(Graham Greene)公開推崇所言:馮內果是當代美國最好的作家之一。<br /><br /><span style="font-size:85%;color:#000000;"><strong>譯者簡介</strong><br /></span><br />劉洪濤<br /> 1962年生,陝西眉縣人,北京師範大學文學院比較文學與世界文學研究所副教授。義大利特倫托大學、英國諾丁漢大學、劍橋大學訪問學者。著有《湖南鄉土文學與湘楚文化》、《〈邊城〉:牧歌與中國形象》、《沈從文小說新論》、《徐志摩與劍橋大學》、《荒原與拯救:現代主義語境中的勞倫斯小說》等,譯有《黑公主》(合譯)、《藝術有什麼用》(合譯),主編有《外國文學作品導讀》、《沈從文研究資料》等。Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14841267705340564719noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-82039968489743466072008-12-03T08:57:00.000-08:002008-12-03T08:59:54.217-08:00中國帝王事略_謝惠玲<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Hdu7UDiYk6T4notJAb47MoOjF2z0qmZzHHu7qx7BetT0P57n0JQrODr6syoKfmD0qt1jnQwLE7PrILbJW7QXgHibPt0cYKrZLWFNj4LxAciIQLmwVmX-L5RLHAeWj8n6u67n5EcjTA/s1600-h/æ¸è©01+-+cover.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5275609099441988658" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 179px; CURSOR: hand; HEIGHT: 231px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Hdu7UDiYk6T4notJAb47MoOjF2z0qmZzHHu7qx7BetT0P57n0JQrODr6syoKfmD0qt1jnQwLE7PrILbJW7QXgHibPt0cYKrZLWFNj4LxAciIQLmwVmX-L5RLHAeWj8n6u67n5EcjTA/s320/%E6%9B%B8%E8%A9%9501+-+cover.jpg" border="0" /></a><br /><div><span style="font-size:130%;"><strong><span style="font-size:180%;">中國帝王事略</span></strong><br /></span><br /><br />作者:張雲風<br />出版社:大地出版社有限公司<br />出版日期:2007/11/01<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />【內容簡介】<br /><br />中華歷史五千年,產生各式各樣、大大小小的帝王,約有千人左右,數量之多,堪稱世界之最。在奴隸制和封建制時代,王權、皇權至高無上,它以暴力為基礎,以天命為矯飾,以“家天下”為特徵,以世襲制為傳承,對全國或某個地區實行殘酷的統治。行使王權、皇權的人便是帝王。<br /><br />帝王是最高最尊的統治者,擁有最大的權力和最重的威勢。其言被奉為金科玉律,其行被視為規範準則,其思想、意志則與真理、法律無異。帝王的素質和性格不全一樣,至少有年長與年幼、聰明與愚蠢、好動與愛靜、儉樸與奢侈、寬厚與暴虐的區別。但是,只要他們坐上“龍位”,就是“九五之尊”,就是“金口玉言”,就是絕對的統治者。<br /><br />本書無意研究所有的帝王,只是選擇他們中有代表性和典型性的一百零九人,著重於開國帝王、亡國帝王和有作為有影響的守成帝王,以及出類拔萃的少數民族帝王,運用歷史唯物主義觀點,採用“事略”的形式,客觀地介紹他們的生平事蹟,敍述他們的重大活動,評說他們的功過得失。 以史為鑒,可以知興亡。<br /><br /><br /><br />【心得】<br /><br />全書收錄的各帝王依照歷史時代順序排列,另外作者並予以每個帝王一段短短的文字精闢地說出該帝王的事蹟,即使原先對該帝王的稱呼並不熟悉,對應上短短的簡介也大概可以回憶起該帝王是哪位。此外有部分章節並非是單一帝王事略,而是同朝代或是五代十國那種多國並立時期的同時期君王,取其較為類似的併作一篇。<br /><br />對歷史不甚熟悉的人可以把他當作故事來看,另外亦有許多與君王相關的成語典故會穿插其中,對於歷史素養或文學素養都有加分之效。由於是以故事為敘述手法,當作歷史入門書也相當適合,應可以作為勾起興趣之引子。此外本書雖說以正史為主,但中間穿插以較具可信度的野史,作者努力使本書做到「比正史易懂,比野史可信」,而我覺得確實如此。<br /><br />不過或許是因為以故事呈現的緣故,本書未能夠在每個帝王的篇章著名年代,雖說是以歷史年代順序排列,不至於搞錯先後順序,但是若能著名年代的話,應更能夠明確架構出閱讀者的歷史脈絡。或者為了不使年代與故事呈現手法造成不搭的狀況,作者或可以于全書後面附上朝代年代表,即使不註記未列於本書的帝王,至少也應該把本書收錄之帝王列表呈現。<br /><br />總體來說,本書內容淺顯易懂,以故事形式呈現歷史,適合推薦給有興趣於歷史的人作為入門之用,或者是可以推薦給對歷史沒興趣的人嘗試勾起對歷史的興趣。<br /><br /><br /></div>謝惠玲http://www.blogger.com/profile/06673625918002626320noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-16398291036463204542008-11-17T04:17:00.000-08:002008-11-17T04:49:28.176-08:00發明疾病的人_張毓芬<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMh4ZipXtMmpB9SbflKYS2JThpU1LbHT7bJ6TiL7XjBprUy-uRXU4Z7SfR2Rgjrum6CAC7wbcLLoHmcCc1z5jzERn4TBGGfGvc2rB2lNGlVM_0J4CR1faFAfCGT8KG0fdDq4hJ8sT5mtU/s1600-h/2910449871001.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5269599534260711954" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 120px; CURSOR: hand; HEIGHT: 173px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMh4ZipXtMmpB9SbflKYS2JThpU1LbHT7bJ6TiL7XjBprUy-uRXU4Z7SfR2Rgjrum6CAC7wbcLLoHmcCc1z5jzERn4TBGGfGvc2rB2lNGlVM_0J4CR1faFAfCGT8KG0fdDq4hJ8sT5mtU/s320/2910449871001.jpg" border="0" /></a> <span style="font-size:130%;">在</span>新書資訊網上,看到這本《發明疾病的人》時,會想閱讀這本書是因為看到書名的副標題<strong>「現代醫療產業如何賣掉我們的健康?」</strong>,深有所感,覺得現代某些醫療已趨於商業化,將我們的健康在不知不覺中,販賣出去。<br /><br />本書作者為德國的醫藥記者,用簡單易懂的文字敘述著看似很複雜的醫療體系,把現代很多醫療的癥結一一點出,在讀這本書時不但不覺得枯燥,反而對文中的一些敘述會心一笑。作者從不同的角度審視現代醫療的詬病,其著書的目的不在宣告眾人生病從此不要就醫,也非針對所有現代醫療體系大加踏乏,而是提醒不要迷信醫療診斷,多聽多看多問,保持懷疑,畢竟維護身體的健康適自己的責任。書中大部分的舉例以美國、德國等歐美國家的案例為主,在這些醫療科技進步的國家背後,卻隱藏著不肖的商業利益,現在越來越多的醫學研究是與特定的藥商合作,而一些診斷的標準也越來越模糊,開發出來的藥品配合疾病一並生產,產生了「病之所以在,是因為藥物存在」的現象。<br /><br />赫胥黎說<strong>「醫療已經進步到不在有人健康了」</strong>,雖說人一生下來就是不斷的在老化,醫學必然能進步到偵測出任何一點點的小瑕疵,但只要器官的功能正常,只要順其自然即可,但一些醫療人士或廠商卻為了商業利益不擇手段,就像書中所述<strong>「疾病成了工業產品,把正常的生命過程扭化成醫學問題</strong>,<strong>把生命醫療化,使得沒病的人不禁懷疑自己有病</strong>。』還記得書中一開始提到的那位法國山村醫生柯諾克(Knock),將原本乏人問津的診所事業越做越大,讓許多健康的人成了躺在病床上的病人,而使用的伎倆就是免費義診讓更多人被診出大病大症。現今已出現了比過去更大的勢力,就是醫生組織與藥商利益團體共同策劃的現代醫學,搭配媒體的鼓吹,任何看似小事的症狀都能放大成為害人體的嚴重疾症,例如活潑好動的孩子要吃白色小藥丸,因為他們可能得了過動症,甚至無法專注的大人也需要食用;老化、工作、無聊、無知、長得醜、對二十一世紀過敏等症狀都算是假性疾病,納入醫療標準分類系統中;害羞、怕生是得了社交恐懼症;缺乏性趣是不正常的現象極需治療,甚至更年期一些生命必經過程也被當成一種疾病審視,這些由人所發掘出來的疾病,或輕或重,都足以使人心惶惶,急於尋求藥物或醫生的治療,以上的舉例看起來有些可笑,但確實曾經或依舊存在於我們的周遭社會中。<br /><br />看這本書時都不禁會讓我想起自己和家人的經驗,一場小感冒,到醫院看診後拿的藥異常的多,不吃也不是,吃也不是;看牙醫總要分好幾次才能看完,一次一次的掛號費累積起來相當可觀,更別談總共所花費時間和精神的消耗,不是全盤否定現代醫療的進,也不是抱怨所有醫生的行為,有醫徳有耐心的醫生是大有人在,只是在現行的醫療制度讓部分醫院、診所把”看病”當作是另一種”賺大錢”的行業,皮膚科著重在整形外科,甚至讓一些醫生將美容整形當作是該科的精華,對一般的皮膚病不再重視,而反而對人體會造成影響的疾病不去醫,專門研究收費高額的美容領域。這都讓我對現代醫療的變相感到失望。<br /><br />造成現在這個現象的原因之一就是現代醫療配合資訊行銷的結果,改變了大眾的想法,凡是多跑醫院,才有保障,多吃點藥,多開刀,比什麼都不做好,作者因此特別提醒我們在就醫時記得多問多關心自己的身體,適時加入自己的判斷力。欽佩作者不因為身為記者就隨著醫療行銷傳播起舞,大肆報導一些變調的醫療新趨勢,而是以站在維護健康的角度上省視。<br /><br />書中提到一個我認為很棒的觀點<strong>:「其實生命的一些過程和困難不見得是醫學能解決的,若過於依賴醫療,或者醫療過度干預,反而是在剝奪人正視疼痛、疾病甚至死亡的能力」,</strong>此書點出了現代醫療的問題,我們更要懂得判斷,在這個有著是非的醫療體系中,不迷失自我,健康的活著。<br /><br /><strong>【作者簡介】</strong> <br />尤格.布雷希(Jorg Blech)<br />在英德兩地研讀生物及生物化學,一九九四年開始擔任醫藥和科學編輯,最先在《明星雜誌》,接著轉到《時代週報》,一九九九年起任職於《明鏡週刊》,是德國最佳的醫藥記者。他說<strong>:「我動手寫這本書,是因為我還想健健康康地活著。」<br /></strong>張毓芬http://www.blogger.com/profile/11732964552920442014noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-45079487968462627312008-11-14T05:55:00.000-08:002008-11-14T05:57:27.521-08:00德國文化遺產行旅_卓詠勝<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXw0kgyVaNMk5gGL8G0BLNTPDks4c4duTZkxnv_OnJtDRFZq0XhVgJGy1NBy7agUz9DABoL7JWxA6bXlBMHXlzwgsSoE9rJKaW-unXhNgK5tikI_0TlXnFOtHWUva_vxSwa7lQgVsNi0y1/s1600-h/large.jpeg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 210px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXw0kgyVaNMk5gGL8G0BLNTPDks4c4duTZkxnv_OnJtDRFZq0XhVgJGy1NBy7agUz9DABoL7JWxA6bXlBMHXlzwgsSoE9rJKaW-unXhNgK5tikI_0TlXnFOtHWUva_vxSwa7lQgVsNi0y1/s320/large.jpeg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5268511814788037954" /></a><br />作者<br />范毅舜──中國文化大學美術系畢業、美國加州布魯克攝影學院碩士,作品常見於國際知名攝影雜誌,他曾先後在台北美國文化中心、誠品藝文空間、美國華府參議院、德國Leica藝廊與法國尼斯Alain Couturier藝廊舉行攝影個展,而德國Leica、美國Sinar、德國Hasselblad等知名相機公司及Illford、柯達軟片公司都曾以其作品為年度月曆或產品代言。除了專業攝影作品外,范毅舜的出版資歷也相當豐富,過去數年,他曾以歐洲為主題,出版近四十本的著作,已出版的作品有:《走進一座大教堂》、《法國文化遺產行旅》、《攝影行遊間──旅遊攝影的技法與欣賞》、《歐陸教堂巡禮》、《老家人》、《漫步普羅旺斯陽光中》、《悠遊山城》等書。<br /><br />書評<br />你到過甚麼地方旅行?可曾有甚麼地方或事情讓你感動?當我在書架上看到這本書──德國文化遺產行旅,我不由自主的拿下來瀏覽一番。我發現這是一本生動的歷史遊記,圖文並茂的排版加上作者將令人心醉的圖片和人類壯麗的歷史融合在一起,以隨寫筆記的文筆寫作手法與專業的攝影風格,牽動讀者閱讀的慾望。在休閒生活中,卻實是一部值得閱讀的作品,慢慢欣賞裡面一張張相片,仔細的閱讀內容,彷彿是在看人類文明的故事,透過一棟棟建築展現在眼前。這本書中,作者經過實地的拍攝取材,精心挑選了十個德國境內著名的文化遺產供讀者閱讀。我相信很多人遊歷過這些地方,但是每個人在欣賞這些人類文化遺產的出發點都不同。<br />在書籍內容中,令我留下深刻印象的文化遺產,有科隆大教堂、特里爾和符茲堡主教宮。對於科隆大教堂,這座宏偉的大教堂,歷經六百年的滄桑才竣工,令我讚嘆的是它那宏偉建築,其龐大而高聳的主堂,不僅有濃厚的藝術氣息,還隱藏了人類對於宗教的價值觀之思想變遷,從一開始人們以為了榮耀上帝的心理,到人們文藝復興時因品味的轉變,最後到日耳曼統一,德國皇帝及人民在浪漫思潮衝擊與象徵日耳曼統一的意識形態下完成了這座哥德式建築。與其他同時期的教堂相比下,科隆大教堂同樣體現出藝術與建築成就外,還散發出一股霸氣。再來談到的是特里爾,他是還保留至今的日耳曼第一座古城,也是德國境內最古老的一座城市,這座城人口僅僅十萬面積也不大,但是現存的建築景觀幾乎是歐洲紀元後至今歷史沿革的完整縮影。因為在城內還能看到西元一世紀中期建造的羅馬古橋、浴池、競技場和城門,同時擁有豐富的各式建築如羅馬式、哥德式、文藝復興式、巴洛克式和洛可可式。它讓我們可以透過建築想像當時人們的生活。這座古城受到二次大戰的傷害後,在戰後的悲慘年代裡人們連基本生活需求都出問題,戰火顯示出人類的野蠻,但德國人之後積極的古蹟修復中,讓後人領教到日耳曼民族的強大生命力與反省力。最後是符茲堡主教宮,儘管德國是有名的觀光國家,但是並非每一座文化古蹟都開放讓遊客參觀,作者榮幸的獲得參訪符茲堡主教宮的機會,也讓我大開眼界,這是一棟巴洛克建築,融合了宗教與宮殿形式。之所以成為主教宮,是因為西元二世紀以前,羅馬帝國名存實亡,境內分裂出無數小邦,當時大部分地區的最高行政權力由大主教所掌握,符茲堡主教宮的主人正是當時具有政治領袖與精神領導的大主教。而這棟建築同樣的遭受了史無前例的災難,1945年3月16日,德國投降的前一個星期,英軍對該地區發動了報復性的轟炸,投下一千多公噸的燃料彈,讓整個法蘭肯地區包括主教宮陷入火海中,溫度飆到攝氏一千五百度,五千名居民全部死亡,瞬間成為一座死城,與地獄沒有多大差別。儘管如此戰後德國經濟蕭條,但是恢復古蹟的工作從沒有停下腳步,進過數年後符茲堡主教宮再度屹立在世人眼前。<br />這裡的每棟建築物都有精彩的故事、崇高的藝術價值、豐富的文化和別具風格的吸引力。不僅僅如此,他們還被濃厚的歷史、宗教、生命的氣息重重包圍,體現另一種美。當我們撇開德國兩次大戰的人類慘痛回憶,撥開這層陰霾你會發現德國境內是如此的讓人驚嘆,在德國境內有為數不少被列為世界保護遺產的建築。現在所看到位於德國境內的文化遺產之面貌,很難想像德國在戰敗後,被烽火肆虐留下的疤痕與創傷,德國境內幾乎成為一片焦土,而他們經歷兩次戰敗卻能夠迅速地從焦土中重新站起來,勇敢的承認錯誤負起責任、東西德合併、經濟起飛、還都柏林,讓世人眼前一亮。當我看到作者所拍攝的相片與文字內容的敘述,讓讀者知道這書中每座歷經滄桑的文化遺產沒有不是戰火的受害者,但是他們至今還聳立在這片血淚的土地上,這時我產生了一股莫名的感動,想一探他們現在的真實面貌。此時此刻我深深的感受到他們陪著人類走過那麼多歲月更體現出他們存在的意義與價值。這些文化遺產的背後深藏的故事有如他們的靈魂,如果沒有這些事蹟,他們只不過是擁有美麗的軀殼。通過這次閱讀的行旅,讓我震撼的無非是德國人那種堅強的民族性格。凱喬http://www.blogger.com/profile/00432502291922612560noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-76422419111801493052008-11-13T18:48:00.000-08:002008-11-15T07:17:57.818-08:00長尾理論:打破80/20法則的新經濟學_周小琪<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq8dddAE7Ntg9z20KpCZTOLp5gCQgYR8d3WQ6JSX57JlWlozkCzZfIZOCKl2t53GXe-SSuUs3TqUkET8FTJV9fkgu2i2C24doI5vss0o6NEeMvOkTcJlCRek_UCRKLaDgIn_OxUv6rlq5s/s1600-h/book.jpg"><span style="font-size:85%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5268339955407670642" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 235px; CURSOR: hand; HEIGHT: 253px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq8dddAE7Ntg9z20KpCZTOLp5gCQgYR8d3WQ6JSX57JlWlozkCzZfIZOCKl2t53GXe-SSuUs3TqUkET8FTJV9fkgu2i2C24doI5vss0o6NEeMvOkTcJlCRek_UCRKLaDgIn_OxUv6rlq5s/s320/book.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:85%;"><br /></span><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><div><span style="font-size:85%;">作者:克里斯.安德森(Chris Anderson)<br />出版社:天下文化<br />出版日期:2006年09月29日<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /> 企業界向來以80/20法則為遵循的法則,認為80%的利潤來自20%的暢銷商品。其餘80%的商品則不被重視。但是,在本書中提到,由於電腦科技與網際網路的興起,80/20法則的鐵律已被打破。位於曲線左端的少數暢銷商品,依然為企業帶來龐大的利潤;但曲線右端的多數商品,則透過網際網路的虛擬空間,打破實體商店的空間限制,使其位於尾巴底端的冷門商品將鹹魚翻身。因為99%的冷門商品都有機會銷售,且將這些冷門商品的市場規模加總,竟然可與暢銷商品相比抗衡。 <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLWaQQ8Re1x4j6YssQORGC-l0qToWGxzLIPdn61lQ8mdj9Y_QJoOzS-fn9CRE0dJqe3M_Ij5uU8f18AkMROJbFUMrQHKrIkbxSPmgB0xUkqo4S3HNvJI-WPoE0z7U0CSXSTU0BC253tBud/s1600-h/tail.JPG"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5268340494084160866" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 147px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLWaQQ8Re1x4j6YssQORGC-l0qToWGxzLIPdn61lQ8mdj9Y_QJoOzS-fn9CRE0dJqe3M_Ij5uU8f18AkMROJbFUMrQHKrIkbxSPmgB0xUkqo4S3HNvJI-WPoE0z7U0CSXSTU0BC253tBud/s200/tail.JPG" border="0" /></a></span></div><span style="font-size:85%;"><div><br /> 作者指出,若將一個非常龐大的數字(長尾中的利基商品量)乘以一個相當小的數字(單項長尾商品的銷售量),仍能得到超級大的數字。因此長尾市場的規模是不容小覷的。而長尾理論也已成為許多企業致勝的成功秘訣。我們所熟知的有名企業,包括eBay、亞馬遜網路書店等,都是解決在實體商店中因為空間的有限,而必須在有限的空間中擺放較為暢銷的商品的限制,而將這些冷門商品也可透過網際網路銷售。不須上架的成本,這些冷門商品依然可以被人們找到及利用,而不是在實體商店裡無法重見天日。不論是多麼冷門的商品,都一定會有人買。就像是不論人有多醜,還是會有人喜歡,只是遇不遇的到的問題。 </div><div><br /> 而80/20法則的運用,也不單單在商業層面,在人生中也可套用。例如,80%的資源掌握在20%的人手中,資源可以是金錢、知識、權力,而隨著資源類型的不同,人的類型也有所不同。暢銷商品是人們所追求的,聰明的人是人們所羨慕的。但是,那些80%的人難道不該重視嗎?所謂「天生我材必有用」,任何人被創造出來,都是有他的存在價值,這個世界是依賴分工合作,才能運作的。而那些冷門商品的存在是必要的,因為人們的需求與喜好無法想像的大且有所差異。 </div><div><br /> 以行銷的概念來說,如果企業可以找到目標市場,將消費者做區隔,以此目標市場的群體作為主要的行銷對象,且其產品一開始即為目標市場的消費者製造設計,而非製造完商品才來找消費者,則此商品一定會有人購買,只是目標市場的大與小的差別。過去的企業,由於行銷經費的關係,而將這些資源全投入所謂的暢銷商品(也就是其目標市場較大的一群)。現今透過網路的力量,許多商品的行銷費用可以說是比傳統的行銷管道要來的少。現在有許多知名的網路店家或商品,除了利用網路節省店面成本外,透過網路口碑與虛擬社群的力量,而一炮而紅。 </div><div><br /> 從此書中,我們可以看到長尾理論的出現,改變了企業行銷與銷售的觀念。這些冷門的長尾商品,代表著小眾文化的擁護者將興起,不過,我認為代表著大眾文化的暢銷商品依然是不可小覷。我們可以看到那些在網路上賣的最好的,還是那些所謂的暢銷商品,而長尾理論只是說明了一部份的現象,市場的多樣性代表著我們文化的多元性。而一個企業能夠成功的秘訣,我認為還是有需要培養暢銷商品或品牌的必要性,才能夠支撐整個企業。總而言之,在長尾理論一書中,不只打破暢銷商品的傳統迷思,我們也看到了現今文化的轉變,利用網際網路的力量,提供我們新的方式和新的思維去認識了解這個社會。 </div><div><br /> <br /><strong>《作者簡介》</strong><br /><strong>克里斯.安德森(Chris Anderson)</strong> </span></div><br /><div><span style="font-size:85%;"></span></div><br /><div><span style="font-size:85%;">自 二○○一年起擔任美國《連線》雜誌(Wired)總編輯。在他的領導之下,《Wired》雜誌五度獲得「美國國家雜誌獎」(National Magazine Award)的提名,並在二○○五年獲得「卓越雜誌獎」(General Excellence)首獎。他在同一年也獲《廣告年代》(Advertising Age)封為「年度編輯」(editor of the year)。他曾服務於《經濟學人》(The Economist)、《自然》(Nature)、以及《科學》(Science)等雜誌。他也曾在Los Alamos國家實驗室擔任研究員,並在交通部(Department of Transportation)擔任首席科學家的研究助理。他目前和妻子與四個小孩住在北加州。聯絡網頁為:www.thelongtail.com<br /></span></div>周小琪http://www.blogger.com/profile/03840956315831991423noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-76583292077707927132008-11-12T08:56:00.000-08:002008-11-12T08:58:49.148-08:00殺手-風華絕代的正義_詹惠閔殺手-風華絕代的正義 九把刀著<br /><br /> 這本書其實是屬於九把刀殺手系列小說中的其中一本,故事內容描寫一個叫做「月」的殺手,他與其他的殺手不同,很少有殺手將「正義」做為實踐的目標,月架設了一個獵頭網站,從媒體上收集資料判斷此人是否為「垃圾」,並在他的獵頭網站上公開他想殺死的人,且於目標照片下附上價錢,至於這些人會不會遭到清除,則交給大眾決定──民眾捐款給月,只要達到目標金額,月就會去執行。<br /> 這裡有趣的一點是,月選擇的是被社會大眾唾棄的人為目標,然後又必須是民眾捐款到某一金額才會去殺了他,月的正義,有強大的民主做為後盾!當我在看這本書時,會幻想要是世界上真的有這種殺手,然後幫我們除掉貪官污吏與奸商該有多好?但是轉念一想,這樣的念頭其實很可怕,先不提對象是所謂的「敗類」、「垃圾」,雖是凝聚大眾共識,但現實生活中這不就是一種民主暴力、多數暴力?我們用多數決的方式,決定犧牲少部分人的權利,甚至還認為是應該的、這是民主的。 <br />事實上,被犧牲的人往往是弱勢。<br /> 另外還有一點,書裡的對象是壞人,我們或許會因為他們受到懲罰很開心,死刑存廢的議題到現在仍舊爭議不斷也是如此,「罪有應得」一直是大多數人所認同的價值觀,以前的我,或許會贊同死刑,但大學後接觸了一些東西,其中不乏有死刑存廢的座談會與討論,漸漸地,我的想法改變了,對於國家擁有公權力殺人的這件事我感到十分恐懼,我們害怕殺人犯,卻允許國家殺人,其實這是很矛盾的一件事,或許有人說,死刑可以遏阻犯罪的發生,也能夠懲戒犯罪的人,但當你看到湯英伸的故事、在攝影師風間聰鏡頭下,徐自強流著淚想念媽媽、湯明雄在受害者家屬的不捨下被送上刑場時,我想多多少少會開始感到猶豫吧?我們平常看不到所謂的「罪犯」,因此可以很容易的把他們歸為「非人類」的行列,但是人真的是十惡不赦的嗎?永遠都沒救的嗎?我覺得這是必須要去思考的地方。詹惠閔http://www.blogger.com/profile/01969868364374392256noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-58708388001562344192008-11-12T07:51:00.000-08:002008-11-12T07:54:49.893-08:00天使掉進破鞋盒_陳凱喬<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7BNqfZg5dQM6WIZzB2tnQrubV8vgl8R1TI9wLwNeK-i9yjnZnWOJERyFMhh0NbuyMQRDf0XWaKLDe54mpAJk_bN5FgzT58mn1JJS10KGsKQoiueiGRLy6CUBj7ayPxIG18SzKrganJG3H/s1600-h/image.php.jpeg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 280px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7BNqfZg5dQM6WIZzB2tnQrubV8vgl8R1TI9wLwNeK-i9yjnZnWOJERyFMhh0NbuyMQRDf0XWaKLDe54mpAJk_bN5FgzT58mn1JJS10KGsKQoiueiGRLy6CUBj7ayPxIG18SzKrganJG3H/s320/image.php.jpeg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5267799578434999362" /></a><br />天使掉進破鞋盒 <br />彼得‧赫爾德林著<br /><br />摘要<br />德國不可多得的青少年文學大師彼得‧赫爾德林(Peter Hartling)發表過詩、故事、小說、散文等,得過無數的文學獎。王曉春編輯介紹其小說,提及他素來不以詭譎或幻想的題材取勝,喜愛述說生活裡平凡微 小的事物,裡頭並懷有一種美善的價值觀,其中令人深思或感動的對話,每每讓讀者產生深刻的共鳴。<br /><br />《天使掉進破鞋盒》也是這樣的一部小說,敘述舒宜爾一家六口,熱鬧有趣的家庭故事。老大菲力雖然毛病多,遇到事情卻變得很懂事;女兒莎莎飄忽不定的情緒叫 人費神;小兒子阿寶沈浸在自己的幻想世界,老愛問些怪問題。每天晚上,三個孩子的吵鬧聲,伴著爸爸媽媽鬥嘴的對話聲,真是熱鬧非凡。至於為何書名取為破鞋 盒?那是因為舒宜爾家的老爸自嘲這個家像個「破鞋盒」,因為總有東西突然掉下來或故障,「舊是舊,但還頂得住!」<br /><br />最精采的,是老么克拉拉的誕生,她像個天使帶來意想不到的驚奇,但也帶來嚴肅的人生考驗。因為媽媽在懷孕過程發現被貓身上的病菌感染,腹中的克拉拉有健康上的危機,卻因著家人互相的支持與愛,他們便沒有克服不了的問題。<br /><br />心得<br />這篇故事敘說的是一個平凡無奇的小家庭,卻因為一個小生命的降臨而產生了大變化,原本的固定生活步調都改變了。自從母親宣布懷孕的那一刻起,整個家庭生活中心都轉向未出生的小女兒---克拉克。<br />然而好景不常,醫院隨即檢測出嬰兒有健康的危機,馬上使得原本一片祥和的舒宜爾家庭陷入混亂。不過幸運的是,並沒有肢體上的缺陷,僅是一眼失明而已。對於大家來說,已經是不性中的大幸了。<br />所謂「活著」,我認為就是要有不間斷的刺激,改變了生活,這樣生命不斷的波動才更能體認到生命,以及活在世界上的感覺。原本舒宜爾家族生活安穩,但卻被小生命的加入而完全改變了,哥哥菲力、弟弟呆博、妹妹莎莎都要學著照顧媽媽,而爸爸除了出版社的事情之後,也要照顧小孩、分擔妻子的責任。這些生活上的改變使得大家成長,更讓他們了解到各自在自己生活中所佔有的重要地位,彼此互助合作,這都算是新生兒克拉克的功勞吧! <br />德雷莎修女曾說,孩子是上帝賜給家庭最好的禮物。這句話正說出了這個故事 的精神。也許我們會覺得舒宜爾一家的生活不怎麼完美,但對他們來說,他們深深知道,一家人互相支持、相守在一起,是個多麼大的祝福!就像赫爾德林在書中最 後的描述:「破鞋盒裡傳來窸窸簌簌的聲音。菲力漸漸睏了,心裡感到很踏實。」這是個最平凡的故事,卻也蘊含了一種最深刻的感動與幸福。凱喬http://www.blogger.com/profile/00432502291922612560noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-46856980033818220192008-11-12T07:50:00.000-08:002008-11-12T08:16:06.205-08:00親子共成長_蔡明潔<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6E95POeH_IfyAenDUZx5GrKl0iFe5f4l3axEvc93ktSP5_9Uf7wr-OdBST69xSSGNbTwVRNOMiergML0khKyQ3-u6RXJ3D0OzSYNjSzt1m95tkukXgzZPyqc5y9Ti-Ovl25mtaYkRD2iF/s1600-h/%E5%B0%81%E9%9D%A22.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 280px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6E95POeH_IfyAenDUZx5GrKl0iFe5f4l3axEvc93ktSP5_9Uf7wr-OdBST69xSSGNbTwVRNOMiergML0khKyQ3-u6RXJ3D0OzSYNjSzt1m95tkukXgzZPyqc5y9Ti-Ovl25mtaYkRD2iF/s320/%E5%B0%81%E9%9D%A22.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5267799469570703746" /></a><br />《親子共成長》<br />鄭石岩著;遠流出版<br /><br />【摘要】<br /> 當標榜升學主義的時代逐漸過去,父母和老師都必須省思,要如何提供孩子適當的學習方向,營造健全的教育環境,才能讓每個孩子都具備適應社會變遷的能力,走出成功亮麗的人生?<br /><br /> 其實,每個孩子彼此都有各不相同天賦,教育的重點是「因材施教」。透過生活教育,發展孩子的多元智慧,啟發潛能。透過健康人格的陶冶,培養安全感 和信任、自律、自動自發、好奇和勤奮等,奠定孩子適應環境的能力。建立正確的基本生活態度,有益於孩子人生的幸福和生涯的發展。學會幫助孩子進步向學的技巧,訓練子女有效學習的方法和習慣,這對孩子的學習和成長有明顯的助益。 <br /><br /> 而情緒教育的主要來源是家庭,父母開始學習情緒管理,做好身教,進而培養情緒穩定和心理健康的孩子。孩子則從父母身上學會有效溝通,不僅達到紀律和教育的目標,更能增進彼此的親密關係。<br /><br /> 孩子的前途發展,奠基於「家庭教育」,本書的用意一則指導父母勝任新世紀的親職,一則協助家庭培養新的氣氛,提昇家庭功能。為人父母者應學習把握正確的教育觀念和方法,培養積極互動的親子關係,引導孩子在教育改革的契機下,健康自在的成長。<br /><br />【心得】<br /> 我覺得,其實影響一個孩子最重要的關鍵,就是在於他的家庭教育。因為,一個新生命的誕生,他一開始接觸到的就是他的家庭。如果他在家裡受到的是良好的教育,父母親懂得因材施教、培養孩子生活的基本態度、培養孩子有效學習的方法和習慣,做好身教,並願意跟孩子保持良好溝通,那麼,這樣的父母便能替孩子打下良好的基礎,讓孩子發展成材。<br /><br /> 說是說父母親對孩子來說有很大的影響力,最有力的實證就是這本書的作者。他在序的地方,提到了他自己的母親。雖然他的母親只是一個普通的鄉下人,但是卻相當勤奮樂觀,有良好的生活智慧,作者從他母親的身時學到許多寶貴的生活態度。他的母親也灌輸他「努力就好」的概念,告訴他不要跟別人比,只要自己努力就好。由此可見,作者的母親給作者做了一個良好的身教示範,讓他在後來才能夠有所成就,並且撰寫出多本跟親子教育的書籍,例如《教導孩子成材》、《發揮創意教孩子》和《身教》等親職系列的書。由此可見,父母親在孩子一生中所扮演的角色,真的是足以影響一個孩子的一生。<br /> <br /> 而這本書就像是一本指導手冊一般,告訴父母親如何教導孩子,讓小孩有能力適應變遷的社會,並且做個能勝任自己的人。也舉出很多實例,幫助父母親有效的教育子女。希望父母能夠扮演好親職,協助培養良好的家庭氣氛,因為,在幸福的家庭中,才能夠培養健康的下一代。<br /><br /> 而家長在協助孩子成長的同時,其實自己也是在跟著成長的。所以我認為,每個為人父母的人,都可以藉由這本書,瞭解該如何與自己的孩子一同成長,不僅讓孩子能又成材,也讓自己有所得。因此,這是一本很適合給家長看的書,讓家長們能夠瞭解該如何才能夠營造幸福的家庭氣氛,做好身教,進而讓孩子發展成才。<br /><br />【作者簡介】<br /> 心理學家鄭石岩,宜蘭縣員山鄉人,政治大學教育學碩士,美國俄亥俄州立大學研究,當過中學老師,也在大學任教多年,並擔任教育部訓育委員會常務委員,負責學校輔導及訓導工作,現已退休。從事心理諮詢與教學研究三十餘年,曾獲頒教育部輔導工作優良貢獻獎;七歲即接觸佛法,對佛學與禪學素有修持;半工半讀完成學業,務農做工經商,人生閱歷豐富,是融合心理學、教育學與禪佛學於日常生活應用的倡言人。他理論與實務並具,著作超過四十本,曾獲行政院新聞局優良圖書金鼎獎,是積極入世,以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講,其著作在海內外廣受歡迎,自許為踏實悅樂的生活者。目前研究與旅行是他的學習方式,寫作與演講是他的工作,助人與講經則是他的行持。明潔http://www.blogger.com/profile/03150872165142786087noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4678007088981218869.post-36455942221865363132008-11-12T03:53:00.000-08:002008-11-12T04:46:11.641-08:00用腳飛翔的女孩_劉于謙<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipOuWmzASsko4He4MJ8zAcmppUiJGmEY7RodtsTBEar2vFgHDyFyKWJylwdl-Low-plaJGPeq8XbGia0O-qXjmPLARUKGdSkqxvlpzgpNHAnk0gMB1nHNA9qMbNrOlrodQttZxUL8wFh8/s1600-h/%E7%94%A8%E8%85%B3%E9%A3%9B%E7%BF%94%E7%9A%84%E5%A5%B3%E5%AD%A9.png"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5267739073618201714" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 145px; CURSOR: hand; HEIGHT: 202px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipOuWmzASsko4He4MJ8zAcmppUiJGmEY7RodtsTBEar2vFgHDyFyKWJylwdl-Low-plaJGPeq8XbGia0O-qXjmPLARUKGdSkqxvlpzgpNHAnk0gMB1nHNA9qMbNrOlrodQttZxUL8wFh8/s320/%E7%94%A8%E8%85%B3%E9%A3%9B%E7%BF%94%E7%9A%84%E5%A5%B3%E5%AD%A9.png" border="0" /></a><br /><br /><div></div><br /><br /><p></p><p><br /></p><p> <span style="font-size:130%;"><strong>《用腳飛翔的女孩》</strong><br /></span> 蓮娜‧瑪莉亞著;劉芳助譯;傳神出版</p><p></p><p></p><p></p><p></p><p><span style="font-size:85%;"></span></p><p><span style="font-size:85%;"></span></p><p><span style="font-size:85%;"></span></p><p></p><p></p><p></p><p><strong></strong></p><p><strong></strong></p><p><span style="font-size:130%;"></span></p><p><span style="font-size:130%;"></span></p><p><span style="font-size:130%;"></span><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size:130%;"></span></strong></p><p><strong><span style="font-size:130%;"><br /><br /><br /><br /><br /><br />《內容簡介》</span></strong><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:85%;"> </span></span></p><p align="justify"><span style="font-size:100%;"><span style="font-size:85%;"> </span>此書總共分成十五個章節,在開頭九頁是蓮娜.瑪莉亞從小到大的照片花絮,再來是馬英九先生、杏林子女士、李志偉先生的讀後感想和蓮娜.瑪莉亞的自序。</span></p><p align="justify"> 《用腳飛翔的女孩》這本書的內容是在敘述一位名叫蓮娜.瑪莉亞的瑞典女生,在出生的即失去了她的雙臂與左腿,是一個先天就有缺陷的女孩,但是在她父母細心但不溺愛的照料下,她成為一位樂天開朗的好奇寶寶。蓮娜.瑪莉亞從三歲開始學游泳、四歲開始拿針刺繡、五歲時完成了第一幅十字繡作品、十五歲進入瑞典游泳國家代表隊、十八歲參加世界冠軍盃比賽打破世界紀錄且以蝶式勇奪多面金牌。音樂更是她的最愛,蓮娜.瑪莉亞成為全球知名的演唱家,還曾受邀到日本演唱,她從不覺得自己是一位殘障人士,因為她知道她還可以使用自己僅存的右腳來締造奇蹟。</p><p>=====================</p><p><strong><span style="font-size:130%;">《片段與心得分享》</span></strong></p><p><span style="font-size:85%;"> </span><span style="font-size:100%;"> 這本書雖然文字樸實,但卻每每寫到我的心坎裡,讓人心上癢癢的,像是有東西揪住似的,以下就節錄幾個小段落來做分享。</span></p><p><strong>親情篇</strong></p><p>●「照顧像我這樣重度殘障的孩子,未來將是無止盡的辛勞。但爸爸的評語是他們做出這個決定的理由:『不論有沒有手臂,她畢竟需要一個家。』」</p><p>●「家中有個殘障的孩子要照顧,自然是相當重的負擔。對某些人來說,這個挑戰已經超過他們所能負荷的範圍了。但我爸媽從一開始,就決定盡可能的對待我像對一般正常的孩子一樣。他們認為,他們的女兒蓮娜,碰巧是個殘障的孩子,而不是把我視為一個殘障的女兒。值得注意的是,他們是愛我這個人,而不是因為我能做什麼才愛我。這點讓我很有安全感。」</p><p>●「我想要親自做一些事情,因為我覺得那很好玩,爸媽也很小心仔細的向所有和我接觸的大人們,不管是校內或校外,灌輸一個觀念:『盡可能的讓蓮娜凡事自己來,別幫她無謂的忙。』」 </p><p> 上面提到的三個段落都是有關蓮娜的父母親與她之間的互動,其實書中有蠻大的部分都是在談父母對她的教養、溝通方式。我認為蓮娜父母的態度對她現在能擁有如此積極向上的個性有很大的幫助,蓮娜的父母並不因為蓮娜是位天生具有缺陷的人就寵壞她,反而對待她如一般的正常小孩一樣,因為他們知道讓孩子保持健康的身心才是最重要的。看到這幾段時,我忽然有一個念頭:如果當初蓮娜的父母親放棄了她,將她送到機構給別人照顧的話,是否還有現在愛笑樂觀的蓮娜?恐怕答案會是否定的。因為不會有任何人比自己親生的父母還願意全心全意照料小孩,天下父母心阿!我很佩服蓮娜父母這一路走來的堅持,即使有再大再多的困難與阻礙,他們都一一克服,並不因為蓮娜的缺陷感到羞恥,反而積極鼓勵蓮娜讓她勇於決定自己的人生,這真的很不容易。</p><p><strong>自我信仰篇</strong></p><p>●「我不認為我的人生很悲慘,上帝給了我力量讓我得以應付我必須克服的痛苦和磨難,如果我的人生,不論是高潮或低潮,對其他人能有所啟發的話,那麼我會很高興的。」 </p><p> 這段是提到關於她的信仰,此書後半部常常講到上帝對蓮娜的重要性,雖然我沒有正式的信奉那個宗教,但人總有自己心中的信仰,在自己最無助困惑時得以安撫心靈,讓人重拾起信心得以面對往後的生活,我也相信如果蓮娜少了這個信仰,或許她就無法度過接踵而來的挑戰,還可能就此跳脫不開負面的情緒。擁有信仰,很多時候會給人一種海闊天空的感覺呢!</p><p></p><p></p><p></p><p></p><p> 雖然僅僅花了一小時就把整本書看畢,但它帶給我的影響和感動卻可以是一輩子的。蓮娜.瑪莉亞沒有雙手,又只剩一隻正常的腳,一般人看來是非常嚴重的殘障,就連醫生也不免發出:「天啊,真是太恐怖了!」的感嘆。但蓮娜父母的愛卻造就了她健康正面的人格特質,從小父母就盡量灌輸她養成自己幫助自己的觀念,因為總有一天父母也會離開她,如果小時候就成為一個凡事依賴父母或他人的孩子,長大後就不可能自己料理大小事。上帝為你關了這扇窗,必定會在某處為你開另一扇窗,蓮娜用她不服輸的個性與勇往直前的精神,在游泳與唱歌方面得到了極大的榮耀,她曾經說過:「我寧可為自己能做的事情感到歡欣雀躍,而不為做不到的事情黯然神傷。」這些都在在證明了「殘而不廢,事在人為」的古訓,那我們這些擁有完整手腳的人呢?或許我們都很不知足,也沒體驗過無臂單腳的感受,所以總是肆無忌憚的揮霍我們的人生,甚至有些人還利用自己健全的四肢去做壞事。</p><p> 看完了這個奮鬥奇蹟,我想之後不論遇到多艱困的難關,我都應該一試再試,不輕言放棄,「天下無難事,只怕有心人」,我想培養自己成為像蓮娜一樣積極奮鬥、樂觀開朗的性格,進而擁有獨特不凡、多采多姿的一生!最後,我想借用戴晨志先生的一段話來作為結束:「只要有滿滿的喜樂與感恩,就算只有一隻腳,也能盡情的飛翔!」。</p><p>=====================</p><p><strong><span style="font-size:130%;">《作者簡介》</span></strong></p><p>蓮娜‧瑪莉亞,1968年出生於瑞典,3歲開始學游泳,4歲開始拿針刺繡,5歲時完成了第一幅十字繡作品,並開始學裁縫,中學時縫製了第一件洋裝。15歲進入瑞典游泳國家代表隊,18歲參加世界冠軍盃比賽,打破世界紀錄,並且以蝶式勇奪多面金牌。19歲拿到汽車駕照,音樂更是她的最愛。進入大學專攻音樂後,成為全球知名演唱家,榮獲瑞典皇后個別接見。 </p><p>知道蓮娜的多才多藝之後,你是否能夠想像蓮娜生出來就沒有雙臂,左腿只有右腿的一半長?</p><p><strong>延伸閱讀---</strong>《用腳飛翔的女孩(2):喜歡自己》</p>于謙http://www.blogger.com/profile/03628298840136574302noreply@blogger.com